ХРОНОС:
Родственные проекты:
|
Нестор Махно
РУССКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ НА УКРАИНЕ
(Первая книга)
Глава IX
НЕКОТОРЫЕ ИТОГИ
Перейдем к Общественному комитету и разберемся в том, что мы,
делегаты от Крестьянского союза, пользуясь его авторитетностью в
данном районе, сделали.
Первое – это то, что, овладев функциями земельного отдела, мы
постарались, чтобы продовольственный отдел тоже представил из себя
отдельную единицу. А далее, когда одно время я фактически овладел
всем Общественным комитетом, я и ряд других товарищей из
Общественного комитета настояли, чтоб милиция была упразднена, и
когда по случаю нажима из центра нам это не удалось, то провели
лишение прав милиции самостоятельных арестов и обысков и этим свели
ее роль на разносчиков пакетов от Общественного комитета по району.
Далее, я созвал всех помещиков и кулаков и отобрал от них все
бумажные сделки о приобретении ими земли в собственность. По этим
документам земельный отдел произвел точный учет всему земельному
богатству, каким располагали помещики и кулаки в своей праздной
жизни.
Организовали при Совете рабочих и крестьянских депутатов комитет
батраков и создали батрацкое движение против помещиков и кулаков,
живущих их трудом.
Установили фактический контроль батраков над помещичьими и кулацкими
имениями и хуторами, подготовляя батраков к присоединению к
крестьянам и совместному действию в деле экспроприации всего
богатства одиночек и провозглашению его общим достоянием трудящихся.
После всего этого я лично уже не интересовался Общественным
комитетом как единицей, через которую в рамках существующего порядка
можно было еще что-нибудь легально сделать полезного для поддержания
роста революций среди тружеников подневольной деревни.
Я, посоветовавшись с рядом отдельных товарищей, предложил всей
группе установить принцип обязанности для всех своих членов –
пропагандировать среди крестьян и рабочих, чтобы эти последние
стремились не останавливаясь ни перед чем, изменять свои
Общественные Комитеты, которые стремились быть менее зависимыми от
воли и права крестьян и рабочих, чем от какого-либо распоряжения
правительственного комиссара; ибо «общественные комитеты», как
территориальные правительством руководимые единицы, не могут быть
революционными единицами, вокруг которых должны группироваться живые
силы революции. С развитием революции они должны сойти со сцены.
Трудовые массы их распустят. К этому нас зовет социальная революция.
Обращая свой взор к социальной революции, мы должны теперь же
работать во имя ее идей. Мы должны помочь крестьянам и рабочим
теперь же заняться этим делом. «Общественные комитеты» не могут и не
должны распоряжаться волею избравших их. Все их постановления
(постановления и распоряжения правительства) должны быть
представлены на общие сходы – собрания всех граждан – для
заслушивания, утверждения или недопущения их в жизнь.
– В настоящее время, – говорил я тогда группе, – конец июня. Это
треть года революции и тому, как мы, крестьяне и рабочие анархисты,
легально работаем среди угнетенных тружеников. Кажется, что мы
кое-что сделали за это время. Теперь нужно из всего этого сделать
должный вывод. Затем приступить к новому действию, которое отражало
бы собой прямую цель нашего движения. Это наше действие должно
выражаться вне стен общественного комитета. Теперь мы имеем уже
связь с целым рядом районов и идейное влияние на них. И среди них
Камышеватский район, в котором инициативную роль во всем играют наши
товарищи. Этот район отозвался уже на наше предложение поддерживать
нас в борьбе против власти Александровского «Общественного
Комитета». Представитель от этого района, тов. Дудник, в третий раз
приезжает к нам, с целью согласовать действия трудящихся
Камышеватского района с действиями тружеников Гуляй-Поля. С каждым
днем трудящиеся других районов все пристальней и серьезней
прислушиваются к голосу Гуляй-Поля н. беря с него пример,
организовываются на началах, исходящих из Гуляй-Поля, вопреки всем
отговариваниям их со стороны эсеров, эсдеков и кадетов (большевиков
в селах в то время совсем не существовало).
За то, что пора проводить свою деятельность в определенных формах и
выражениях и прямо ставить ее в противовес деятельности политиканов,
справа уже стоящих у власти, а слева только стремящихся к ней,
говорит наше четырехмесячное серьезнейшее наблюдение за революцией,
которую, как известно, правые социалисты вместе с буржуазией успели
прибрать к своим рукам и загнать в тупик. Для нас, работающих в
подневольной деревне, было видно с первых дней революции, что
украинская подневольная деревня не успела еще во весь рост
выпрямиться под гнетом рабства, полностью раскрыть своих глаз на
сущность революции, а только почувствовала облегчение вследствие
наполовину низвергнутого тяжелого, векового, политического гнета.
Она уже ищет путей к разрешению вопросов подлинного освобождения
себя от экономического и политического рабства. Этим самым
подневольная деревня зовет к себе на помощь анархизм. Не замечать
этого в подневольной деревне и не спешить ей на помощь нам очень
легко. Стоит только подумать о ней так, как о ней думает большинство
из наших товарищей по городам, и мы будем повторять вслед за ними
ложную мысль о деревне, назовем, как и они, ее сторонницей возврата
к буржуазно-капиталистическому строю и пр. Но я верю, что мы до
этого не дойдем. Мы познали нашу деревню на опыте и, основываясь на
нем, утверждаем, что в рядах подневольной деревни были и есть силы
революции. Им необходимо только помочь высвободиться из петли
государственности, в которую их обманным образом втолкнули
политиканы. Надлежащую помощь им в этом деле могут оказать
революционные анархисты.
Правда, наше движение по городам, на которое по недомыслию многих
наших старых передовых товарищей в свое время так много возлагалось
излишних надежд, слишком слабо для такой великой по масштабу и
ответственности, по своим организационным последствиям, задачи. Я не
говорю, чтоб у нас не нашлось людей способных взять на себя
ответственность за последствия этих дел. Но ответственные люди
считаны в наших рядах. На этот столь важный вопрос нам надлежит
обратить особое внимание в нашей теперешней работе. От ответственной
работы, требующей от нас упорных усилий в наших анархических рядах
многие товарищи бежали раньше, бегут и теперь. Благодаря этому
явлению, мы богаты случайным элементом. Это способствовало и
способствует росту и развитию дезорганизованности. О, как велика и
опасна эта дезорганизованность для здоровой жизни нашего движения!
Когда наблюдаешь за ней, то не находишь ей сравнения. Ведь благодаря
дезорганизованности нашего движения в целом, наши лучшие силы
расточаются, даже теперь в дни революции не плодотворно и во многих
случаях не на пользу движению. Это явление мешало нам, анархистам,
всегда, и теперь в особенности дает себя чувствовать. Оно мешает нам
создать мощную организацию, которая бы привела наше движение к своим
позициям в данной революции. Ибо эта организация, только и может во
время прислушиваться к стону Революции. А теперешний зов
подневольной деревни именно и есть стон революции. Будь у нас
организация, анархисты услыхали бы этот зов и отозвались бы на него
во время организованно со своей помощью.
Тяжело и больно говорить об этом, но говорить крайне необходимо.
Каждый из нас, товарищи, кто дорожит настоящим и будущим нашего
движения; кто не подменивает его глубокой сущности пустою
безответственною болтовнёю, а кто идет с открытым лицом и искренно
ищет насущно необходимых средств для углубления социального
переворота, чтобы, посколько можно сейчас в данной революции,
возвысить свой идеал в жизни трудящихся, – тот говорить об этом зле
будет, ибо он его замечает и сознает, какую оно пропасть готовит для
движения. А, говоря, он, несомненно, сознает, что за словами следует
работа. Я говорю: нужно работать, и работать, не покладая рук, не
заглушая в себе возвышенного революционного духа и в особенности не
мешая ему возвышаться и развиваться в других. С помощью его, наша
анархическая мысль оплодотворит себя свежими силами и найдет путь к
созданию организации, через которую и выведет наше движение в целом
на должный путь.
Далее читайте:
Махно Нестор Иванович
(биографические материалы).
Махно Н.И. Под
удавами контрреволюции
Махно Н.И. Украинская революция (Третья книга)
|
