Боровой, Алексей Алексеевич

1875-1935

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

ХРОНОС:

В Фейсбуке

ВКонтакте

В ЖЖ

Twitter

Форум

Личный блог

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Алексей Алексеевич Боровой

Боровой, Алексей Алексеевич (30.10[11.11].1875, Москва — 21.11.1935, Владимир) — теоретик анархизма, публицист, философ, общественно-политический деятель. Из дворянской семьи. В 1898 году окончил юрфак Московского университета. С 1902 года — приват-доцент Московского университета. Преподаватель политэкономии. С 1904 года осознал себя сторонником идей анархического индивидуализма. 5 [18] апреля 1905 года прочитал в Историческом музее первую в России легальную публичную лекцию об анархизме. В 1906—1907 годы — один из основателей и руководителей легального анархистского издательства «Логос». За издание анархистской литературы в конце 1910 года был привлечен к судебной ответственности. В феврале 1911 года уволился из университета в знак протеста против присутствия полиции в его помещениях и солидарности со студенческими протестами. Во время Первой мировой войны выступал с оборонческих позиций, утверждая, что Россия ведет оборонительную войну против германского милитаризма. Участник революционных событий февраля 1917 года в Москве. Автор трудов по теории анархизма: «Общественные идеалы современного человечества. Либерализм. Социализм. Анархизм» (1905), «Революционное миросозерцание» (1906), «Анархизм» (1918), «Личность и общество в анархистском мировоззрении» (1920). Первый период формирования социально-политической концепции Борового (1904—1907) связан с анархическим индивидуализмом, синтезом идей М. Штирнера,  Ф. Ницше и  К. Маркса. Движение человечества к анархии он отразил в виде последовательной смены доминирования в общественном сознании политических учений, представляющих стадии поэтапного освобождения личности: либерализма, социализма и анархизма. С 1907 года наибольшее внимание в своих работах Боровой уделяет революционно-синдикалистской стратегии и тактике, обоснование которой видит в философских идеях А. Бергсона и М. Бакунина. Синдикализм воспринимался им как «продукт высокого развития производственной техники», выражение интересов «сильного, самостоятельного, способного к личной инициативе работника», вырабатывающего формы, принципы и лозунги рабочего движения в процессе непосредственной борьбы. В центре творчества Борового — проблема свободы «самодовлеющей личности», ведущей борьбу с обществом за неограниченное развитие своих возможностей. Признавая невозможность установления гармонических отношений между личностью и обществом, он отказывался от выработки анархического идеала общественного устройства, воспринимая анархию как бесконечный процесс освобождения человека. В 1917—1929 годы вел активную анархистскую деятельность: пытался создать Федерацию союзов работников умственного труда (1917—1918), входил в руководство Московского союза идейной пропаганды анархизма (1918), редакцию беспартийной газеты «Жизнь» (весна-лето 1917), издательского и книготоргового кооператива «Голос труда» (1919—1929), Всероссийского комитета по увековечению памяти П. А. Кропоткина (1921—1929). В 1926—1929 годы участвовал в деятельности анархистской группы в Москве. За это был сослан в Вятку (1929—1932), затем — во Владимир (1933—1935). Последние годы жизни посвятил работе над воспоминаниями.

Д. И. Рублев.

Цитируется по из.: Российская историческая энциклопедия. Т. 3. М., 2016, с. 146-147.

Далее читайте:

Философы, любители мудрости (биографический справочник ХРОНОСа). 

Сочинения:

Общественные идеалы современного человечества. Либерализм. Социализм. Анархизм. М., 1906; Революционное миросозерцание. М., 1907; Революционное творчество и парламент (революционный синдикализм). М., 1917; Личность и общество в анархистском мировоззрении. Петроград—М., 1920; Анархизм. М., 2007.

Литература:

Забрежнев В. Проповедники индивидуалистического анархизма в России // Буревестник. 1908. № 10—11; Кривенький В. В. Боровой // Политические партии России. Конец XIX — первая треть XX века. Энциклопедия. М., 1996. С. 84—85; Цовма М. А. Алексей Боровой и Петр Кропоткин // Труды Международной научной конференции, посвященной 150-летию со дня рождения П. А. Кропоткина. М., 2001; Венок Алексею Боровому. М., 2005; Рябов П. В. Философия классического анархизма. М., 2007.

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС