№ 07'04

Александр СЕГЕНЬ

XPOHOC

Русское поле:

Бельские просторы

МОЛОКО

РУССКАЯ ЖИЗНЬ

ПОДЪЕМ

СЛОВО

ВЕСТНИК МСПС

"ПОЛДЕНЬ"

ПОДВИГ

СИБИРСКИЕ ОГНИ

Общество друзей Гайто Газданова

Энциклопедия творчества А.Платонова

Мемориальная страница Павла Флоренского

Страница Вадима Кожинова

ХРИСТИАНИН, ОТЯГЧЕННЫЙ БОГАТСТВОМ

Русский капитализм XIX века. В наше время, когда пьяный дядя Боря нам внушил, что Россия вновь стала на путь развития капиталистических отношений, необычайно полезно осваивать тот, первый опыт. И при его изучении резко бросается в глаза разница между тогдашними китами предпринимательства, мощными промышленниками, поднимавшими страну на высокий уровень развития, и нынешними олигархами, чубайсами и абрамовичами, второй десяток лет сулящими нам некое умозрительное экономическое возрождение. Не случайно и то, что слово «предприниматель» в наши дни употребляется гораздо реже, чем слово «бизнесмен». Чуткий наш слух без труда улавливает разницу. Предприниматель все свои таланты пускает прежде всего на благо страны, а уж потом заботится о собственном кошельке. Нередко среди русских предпринимателей прошлого встречались трепетные христиане, которые даже свое процветание почитали обузой. А бизнесмен в нашем правильном понимании — шкурник, стремящийся только к собственному безмерному обогащению, лишь прикрывающийся словами о том, что он хочет блага экономике своего государства.

Среди портретов русских предпринимателей того, первого нашего капитализма, особым светом сияет лик выдающегося, великого промышленника Петра Ионовича Губонина. Православного христианина.

Гурзуф — бесспорно один из лучших российских курортов. Его благословил Пушкин. Здесь любили бывать Чехов и Шаляпин. Не случайно именно это место Крыма было выбрано для создания самого большого международного пионерского лагеря «Артек». Здесь же был расположен главный санаторий Министерства обороны СССР. Теперь он принадлежит Министерству обороны Украины.

Всякий, кто попадает сюда, испытывает чувство восхищения. Какие корпуса! Какой парк! Этот парк — малое воспроизведение Никитского ботанического. Гигантские самшиты, благоуханные эвкалипты, вечнозеленые стройные кипарисы, средиземноморские сосны-великаны, пушистые пальмы и многие другие живописные растения. Здесь хочется бродить до бесконечности. Дышать и смотреть. Поднимаясь по одной из лестниц, вы встаете перед скульптурным шедевром — фонтаном «Ночь». Останавливаетесь перед ним в восторге, долго разглядываете. Наконец, подходите к табличке и читаете: «Фонтан «Богиня Ночь» — произведение известного профессора архитектуры Бергера, является мировым шедевром. Основатель и хозяин курорта Гурзуф П. И. Губонин приобрел его для украшения парка на всемирной выставке-продаже фонтанов в Вене. Отлит из тугоплавкой стали и установлен здесь в 1889 году. Сюжет фонтана, созданного в стиле барокко, взят из греческой мифологии. Прекрасная женщина, парящая в воздухе, богиня ночи Нюкта, рядом двое мальчиков, старший из которых бог сновидений Морфей, а младший — сын богини любви Венеры Эрот. Сладкие сны приносит Морфей, а Эрот пронзает своей стрелой беспечных отдыхающих. Смену дня и ночи, день за днем, месяц за месяцем символизируют полосы со знаками зодиака на земной сфере. Атланты держат небо на своих плечах, а помогают им кариатиды. В руках у них — рыбы, которые пускают вверх воду, чтобы потушить факел. Эти потоки воды символизируют темные, злые силы, стремящиеся уничтожить свет и жизнь на земле, но свет, любовь и жизнь победить нельзя».

И мало кому из тех, кто прочтет эти строки, придет в голову задуматься: «А кто такой этот Губонин? Чем он заработал свое состояние?» Чаще всего подумают: «У, нахапал денежек! Хорошо хоть такую красоту тут устроил, и то спасибо!» Так думали при советской власти, когда отрицательное отношение к богатеям прошлого воспитывалось с младых ногтей. Так думают и теперь, когда воочию видят, как нынешние олигархи растаскивают народное достояние и купаются в роскоши, покупают себе команды английской футбольной лиги и тому подобные «побрякушки».

И потому неизмеримо важно воскрешать в нашем сознании такие благородные имена, как имя Петра Губонина.

Он родился в 1825 году в семье крепостных крестьян, и кто бы мог тогда подумать, что пройдет шестьдесят лет, и его будут величать «ваше превосходительство»! Его родина — деревня Борисово Коломенского уезда Московской губернии. С малых лет он удивлял всех своими способностями быстро обучаться любому ремеслу. К семнадцати годам он уже был умелым каменщиком и сумел выпросить у своего помещика Бибикова разрешение наняться на работу в Москву. За шесть лет работы в Москве Петр Губонин заработал достаточно денег, чтобы выкупиться из крепостной зависимости. Но вольную получил только в 1858 году. К этому времени он был уже настолько богат, что купил себе каменоломню под Москвой.

Вот такое начало. А мы лишь усвоили аксиому, что все великие состояния нажиты нечестным путем. Признали это де-юре и де-факто, и потому готовы мириться с тем, что почти все нынешние крупные состояния и впрямь нажиты нечестно, жульнически, воровски. Нам сейчас трудно и поверить, что миллионер мог выйти из среды крепостных крестьян и начальный (или, как сейчас говорят, стартовый) свой капитал сколотить своими собственными руками, трудом и талантом.

Первое губонинское предприятие занималось отделкой набережных Москвы-реки, мостов, городских зданий. Вскоре Петр Ионович добился исключительного права на поставку камня для окончания строительства Исаакиевского собора в Петербурге.

26 января 1857 года Александр II подписал Указ о создании разветвленной сети железных дорог. Шестидесятые годы XIX века — расцвет железнодорожного строительства в России. (Достаточно простейшего сравнения: в 1853 году в эксплуатацию было сдано 48 верст железных дорог, а через пятнадцать лет, в 1868—1828 верст!).

Губонин получил несколько подрядов на поставку камня и возведение железнодорожных мостов. Уже с 1858 года он числился в купечестве. Отныне Петр Ионович становился железнодорожным подрядчиком и концессионером. Он предпринял осуществление первого проекта строительства своей железной дороги. В 1868 году она была построена — от Орла до Витебска. Длина — 448 верст, — это четвертая часть всех дорог, построенных в России в том году!

В учетной книге Московской купеческой управы появилась запись: «Губонин Петр Ионович — почетный гражданин и кавалер. Занимается казенными подрядами по устройству железных в России дорог». В 1871 году Губонин построил Балтийскую железную дорогу, в 1872 — Грязе-Царицынскую, в 1874 — Лозово-Севастопольскую, а в 1878 — Уральскую горнозаводскую от Перми до Екатеринбурга.

Но занимался он не только строительством железных дорог. В сферу его кипучей деятельности входило развитие нефтяной промышленности. Сюда он, можно сказать, тоже «приехал» по железной дороге. Поездам необходимы были смазочные и осветительные материалы, и Губонин приступил к разработке доселе неразвитых нефтяных промыслов, в частности — на Керченском полуострове Крыма. В итоге к концу своей жизни он был широко известен и как железнодорожный, и как нефтяной король России.

К чему бы ни притрагивался Петр Ионович, всюду начинало процветать новое дело. Он стал основоположником общественного городского рельсового транспорта России. Еще в 1862 году вместе с предпринимателем Башмаковым Губонин основал «Первое товарищество конно-железной дороги». Первая «конка» пролегла по Невскому проспекту в Петербурге — от Знаменской площади до Адмиралтейской. Вторая — от Николаевского моста до Васильевского острова. Через десять лет губонинская «конка» пришла в Москву. Она пролегла по Тверской — от Брестского вокзала (ныне — Белорусский) до Красной площади. Став массовым видом городского транспорта, «конка» процветала вплоть до появления электрического трамвая.

С железной дорогой связана и металлургическая сфера деятельности выдающегося промышленника. В 1873 году Губонин получил высочайшее разрешение на учреждение «Общества Брянского рельсопрокатного и железоделательного и механического завода». Основной капитал — 400 тысяч рублей. По тем временам — деньги немалые. Первоначально на заводах Губонина выпускались рельсы и рельсовые скрепления. Затем было налажено производство стали. Постепенно предприятие стало заниматься крупным механическим производством — Губонин наладил выпуск железнодорожных вагонов, мостовых конструкций, сортового железа и других металлических изделий. К концу века предприятия Губонина в Брянском уезде и под Екатеринославлем имели несколько доменных печей, производивших по шесть тысяч пудов в сутки.

В 1871 году Петр Ионович стал одним из учредителей «Общества Коломенского машиностроительного и Кулебабского горного и сталелитейного завода». Через два года это Общество получило в Вене почетный диплом за представленный паровоз русской конструкции! А через восемь лет после основания Общества был выпущен десятитысячный железнодорожный вагон. В 1882 году на Всероссийской выставке в Москве губонинское Общество получило высшую награду «за выставленный паровоз и пароходную машину, за машиностроение вообще, производимое из русских материалов, а также за высокое качество стали и изделий из нее».

Еще через десять лет на коломенском заводе Губонина был выпущен и первый трамвай, которому суждено было прийти на смену губонинской же «конке». Предприятия Губонина, в основном направленные на производство всего, что связано с железными дорогами и транспортом вообще, кроме того, выпускали и другую продукцию — торфяные прессы, локомобили, веялки, молотилки и прочее.

В банковской сфере Губонин тоже обозначился — он состоял в учредителях Волжско-Камского банка, Северного общества страхования и других финансовых структурах.

Когда в середине столетия Петр Ионович женился, ему нечего было надеть к свадьбе, пришлось одалживать — у кого пиджак, у кого жилетку, у кого свежие брюки. Прошло всего двадцать лет, и о Петре Ионовиче говорили: «Первопрестольный град Москва стоит на трех китах: административном в лице генерал-губернатора князя В. Долгорукова, артистическом — виртуозного пианиста Н. Рубинштейна, и денежном — действительного тайного советника П. Губонина».

Этот выходец из крепостных обладал высоким эстетическим чувством, умел ценить произведения искусства не хуже, а порой и лучше многих представителей аристократии. Покупал и собирал только самое изысканное, а вот «черный квадрат» не повесил бы в своем кабинете.

С начала шестидесятых годов в Крыму стала отдыхать царская семья. Постепенно следом за коронованными особами сюда потянулись и другие представители высших кругов государства. Но курортное дело в Крыму еще только ждало своих деятелей. Уроженец коломенского уезда, Губонин очень полюбил Крым и в восьмидесятые годы деятельно взялся за его благоустройство. Он стал первооснователем еще одной отрасли — крымского курортостроения. Именно с Губонина, с его Гурзуфа, стало возводиться то, что мы теперь именуем обобщенно — Южный берег Крыма, подразумевая под этим понятием все восхитительное собрание здравниц от Севастополя до Феодосии.

В 1874 году Губонин построил железную дорогу в Крыму — от станции Лозовая до Севастополя. Заработанные на этом строительстве деньги он решил вложить в покупку большого участка крымской земли. В 1881 году покупка состоялась, Петр Ионович купил в Гурзуфе землю у наследников сенатора Фундуклея и князя Барятинского. В то время здесь располагался только парк, знаменитый еще со времен дюка Ришелье, бывшего владельцем здешнего имения. Стараниями Губонина захудалая татарская деревенька, затерянная у подножия Медведь-горы, превратилась в роскошный курорт. Губонин проложил здесь водопровод, устроил русло для реки Авунды, которая в период половодья из сонного ручья превращается в бурный и неукротимый поток. В кратчайшие сроки были построены церковь Успения Пресвятой Богородицы, курзал и семь удобных гостиниц, отличающихся великолепной архитектурой и внутренним благоустройством. Парк обновился и украсился изысканными статуями и фонтанами. Наконец, в 1889 году из Вены, где проходила Всемирная выставка, Петр Ионович привез одно из главных украшений — фонтан «Ночь». Всего фонтанов в великолепном архитектурном ансамбле Губонина было пять — «Ночь», «Рахиль», «Нимфа», «Муза» и «Любовь». Сейчас их осталось два. «Любовь», «Нимфу» и «Музу» увезли гитлеровцы. Они намеревались выкрасть и «Ночь», но наши войска столь стремительно наступали, что высококультурные европейские воры не успели совершить эту кражу.

На скале островка Адалар Губонин построил ресторан, считавшийся лучшим на крымском побережье. Здесь особенно любил бывать и петь Федор Иванович Шаляпин. А в урочище Суук-Су (Холодная вода), знаменитом своими минеральными водами, Петр Ионович устроил курортный комплекс с грязелечебницей.

Так Гурзуф, старательно обихоженный железнодорожным промышленником Губониным, стал образцом, с которого брали пример другие курортоустроители.

Почему же имя этого великого человека было предано забвению? Почему при советской власти его вычеркнули из анналов истории? Разве не выгодно было большевистским идеологам в целях своей пропаганды использовать имя человека, вышедшего из крепостного крестьянства и ставшего одним из главных промышленников России? Увы, нет. Потому что это был настоящий, мощный русский характер. Глубоко верующий человек, истинный православный христианин, Петр Ионович свято соблюдал обычаи Церкви и огромное количество своих средств расходовал на строительство храмов. В Москве Губонин был старостой храма святой Параскевы, что на Пятницкой улице. Глядя на великолепие петербургского Исаакия, вспомните Губонина. Восхищаясь храмом Христа Спасителя в Москве, вспомните, что тот, первый, храм тоже возводился с участием Губонина, Петр Ионович возвел вокруг храма гранитные лестницы и террасы, спускающиеся к Москве-реке, сама набережная возле храма Христа Спасителя была построена Губониным. В Петербурге Петр Ионович являлся старостой Петропавловского и Казанского соборов. Он богато украсил их внутри, обновил иконостасы и церковную утварь. Близ Севастополя, в древнем Херсонесе, Губонин возвел величественный храм над купелью Святого Владимира, где русский народ впервые принял таинство Святого Крещения. Да и храм в Гурзуфе, выполненный в византийском вкусе, был подлинным шедевром зодчества. Его возвел один из лучших московских архитекторов того времени М. Н. Чичагов.

Своим процветанием верующий человек Губонин даже некоторым образом тяготился. Он говорил так: «За грехи мои Господь отягчил меня богатством». Можно ли вообразить себе, что подобную фразу произнесет Абрамович или Ходорковский?. .

Девизом Губонина было: «Не себе, а Родине!» А когда Петру Ионовичу было пожаловано дворянство, это стало начертано на гербе Губониных.

На свои средства Петр Ионович учреждал технические училища, а для лучших учеников назначал стипендии. Особенно заботился о толковых мальчиках из бедных семей, поддерживая их материально. Он был попечителем обществ помощи бедным, постоянным жертвователем Общества попечения о раненых и больных воинах. Трудно перечислить все благодеяния, которые он оказывал неимущим. А сколько денег он перечислял на нужды русской науки. Вот что отличает православного предпринимателя от безбожника-олигарха!

Ненавистники России колотились от ярости при имени Губонина. Патриоты им искренне восхищались. Вот два крайне противоположных суждения о Петре Ионовиче. Первое принадлежит ядовитому перу несчастного В. Михневича, всю жизнь страдавшего от зловонных нечистот, распиравших его душу. Эти нечистоты он вылил в своей книге «Наши знакомые», вышедшей в Петербурге в 1884 году. Вот что там писано про Губонина: «Один из богатырей железнодорожного эпоса. Предтеча Разуваевых и Колупаевых и, подобно им, начал карьеру в черном теле и «вышел в люди» чуть ли не из-за стойки питейного заведения… В последнее время г. Губонин разлакомился было на постройку железных дорог в Болгарии и, желая при этом оттереть иностранных конкурентов, старался огорошить «братушек» патриотизмом и дипломатическим отождествлением своего личного карманного гешефта с интересами России и славянства, но, кажется, «полифтика» эта не выгорела».

А вот мнение русского гражданина К. Скальковского: «Глядя на Губонина, с его красивой, чисто русской наружностью, красивыми оборотами русской речи «себе на уме» и мягкими манерами, мне становилось ясно, как бояре или дьяки московской России ХV? и ХV?? столетий без малейшего образования, кроме грамотности, заимствованной у пономаря или из чтения рукописных переводов нескольких книг византийских церковных писателей, решали с успехом важнейшие государственные дела, искусно вели дипломатические переговоры и лицом в грязь не ударяли даже при утонченном дворе Людовика Х?V».

При советской власти имя Губонина было предано забвению еще и потому, что Петр Ионович был убежденным монархистом и любимцем русских царей. Ему благоприятствовал, его награждал Александр II. Александр III произвел его в чин статского советника, затем пожаловал ему чин действительного статского советника — генеральский гражданский чин, обеспечивающий право на потомственное дворянство. На это событие тогда откликнулся стихотворец Петр Мартьянов:

Черноземная сила, мужик с головой.

В генералы — с лопатой пришел и с киркой.

В 1885 году Александр III произвел Губонина в чин тайного советника с правом на обращение «ваше превосходительство».

Немного не дожив до своего семидесятилетия, Петр Ионович отошел к Господу 30 сентября 1894 года. Скончался он в Москве, но, согласно завещанию, был похоронен в Гурзуфе. В газетах и журналах писали: «Петр Ионович Губонин был настоящий русский человек, сохранивший в себе лучшие качества нашего народа».

Отдыхая в Гурзуфе, я решил посетить могилу этого замечательного человека. Но когда я стал обращаться к жителям Гурзуфа, то словно бы стукнулся лбом о стену. Никто знать не знал не только о могиле, но и о самом основателе курорта, в котором они живут. На мои вопросы, знают ли они, кто такой Губонин, все как один отвечали: «Без понятия». Это значит, что в здешних школах и учителя ничего не говорили и не говорят своим ученикам о Петре Ионовиче. Экскурсоводы знали о Губонине, но понятия не имели о том, где искать его могилу. В конце концов меня направили в урочище Суук-Су, где проживал единственный человек «с понятием», историк — Владимир Тихонович Свистов. Все получилось как в кино. Около дворца, построенного инженером Березиным на средства Губонина, толпились люди. Я подошел, разговорился.

— Только Владимир Тихонович и знает, где могила Губонина, — сказали мне. — Да вот беда — как раз сейчас в зале библиотеки проходит прощание с ним. Он умер, и сегодня похороны.

Мои поиски зашли в тупик.

Горько. Это слово мы кричим на свадьбах, но гораздо чаще произносим в обыденной жизни. Горько, что мы живем среди людей «без понятия». Скоро и в Москве на вопрос: «Кто такой Юрий Долгорукий?» станут пожимать плечами и, дико озираясь, мычать: «Без понятия». Вот если бы в Гурзуфе похоронили какого-нибудь бездарного шута типа Петросяна, шоумена Листьева или дешевого певца типа Киркорова, то наверняка сюда было бы паломничество, и каждый житель Гурзуфа мог бы безошибочно указать место захоронения. А о человеке, принесшем колоссальную пользу России, не знают неблагодарные потомки ничего, не говоря уж о том, что не ведают, где его могила! Горько и страшно!

Некоторый свет на историю с могилой Губонина пролил директор дома-музея Чехова в Гурзуфе Владимир Иванович Костюченко. Оказалось, что могилы давно уже нет. Документальных свидетельств не осталось, но существует устное предание о том, что сразу после революции националистически настроенные крымские татары раскопали могилу и выбросили прах великого промышленника в море. Впоследствии было сказано, что прах был перезахоронен на местном кладбище, но без какого-либо обозначения, а потому место захоронения неизвестно. Темная история. Ведь гурзуфские татары были благодарны Губонину. Он обеспечил их хорошим заработком: они работали в его гостиницах, поставляли блюда татарской кухни в рестораны и получали за это немалые деньги. Зачем им нужно было осквернять прах? Да и не соответствует это законам мусульманства, по которым тело, покоящееся в земле, священно, его нельзя беспокоить, кому бы сей прах ни принадлежал. Возможно, что изуверы, уничтожавшие прах Губонина, только выдавали себя за крымчаков. Но как бы то ни было, могилы Губонина сейчас нет. Нет и построенного Петром Ионовичем великолепного Успенского храма. Его полностью уничтожили в годы борьбы с Православием. Возможно, это были те же люди, которые осквернили могилу.

Две других версии исчезновения праха Губонина я узнал от заведующей библиотекой санатория «Гурзуфский» Лилии Васильевны Иванищевой. В 1933 году прекрасный храм Успения Пресвятой Богородицы стали разбирать. На его месте нужно было построить новый лечебный корпус, другого места не отыскалось! Рабочие, разбиравшие храм, вытащили прах Губонина из могилы и выбросили кости на улицу. По другой, более утешительной, версии, прах Петра Ионовича все же успели спасти наследники. Он был перевезен и перезахоронен в столице Болгарии Софии на Русском кладбище.

— Хотелось бы верить, что это так. Но скорее всего, это не так, — печально вздохнула Лилия Васильевна.

Когда мы с женой и сыном приехали в санаторий, нам прислали приглашение на врачебное обследование. По непонятным причинам, ни мне, ни жене, ни сынишке не хотелось идти. Мы так и не собрались к врачам. И оказалось, что это очень хорошо: ведь корпус «Ликувальный» (то есть «Лечебный») находится на месте уничтоженного храма и оскверненной могилы. На пользу ли пойдет лечение в таком врачебном учреждении?

В Гурзуфе много памятников — и Пушкину, и Маяковскому, и Горькому, и Чехову, и Шаляпину, и Лесе Украинке, и Адаму Мицкевичу. Но нет памятника Губонину. Пушкин — солнце нашей поэзии, но он был в Гурзуфе проездом. Горький и Чехов лишь отдыхали здесь. Шаляпин отдыхал и пел в ресторане, построенном Губониным. Мицкевич, хотя и написал восторженные сонеты, посвященные красотам Крыма, но числился среди ненавистников России. Маяковский всю жизнь призывал взрывать храмы. Наверняка, и находясь в Гурзуфе, кривился в сторону Успенского храма. Всем этим людям нашлось место в нашей памяти, а Губонину — нет.

Если бы не надежда на то, что когда-нибудь мы перестанем жить «без понятия», как тяжело было бы продолжать существование! Но мы все равно верим, что свет, любовь и жизнь победить нельзя. А вот беспамятство мы обязаны побеждать! Пора вспомнить и славное имя Петра Ионовича Губонина.

Написать отзыв в гостевую книгу

Не забудьте указывать автора и название обсуждаемого материала!

© "БЕЛЬСКИЕ ПРОСТОРЫ", 2004

Главный редактор: Юрий Андрианов

Адрес для электронной почты bp2002@inbox.ru 

WEB-редактор Вячеслав Румянцев