|
|
Писатель из
села Исламбахты
На берегу прекрасной реки Ик в Ермекеевском районе
Башкортостана раскинулось мое родное село Исламбахты. Из него вышло много
известных людей, которые трудились и трудятся в сельском хозяйстве,
промышленности, науке, просвещении и культуре. Один из них — Явдат Хасанович
Ильясов (1929—1982), писатель, журналист и переводчик. Прожил он всего 53
года, его жизнь оборвалась трагически в самом расцвете его творчества. Тем
не менее он успел оставить богатое литературное наследие: девять романов и
повестей на исторические темы, множество стихов, рассказов, очерков и
статей, большое количество переводов с башкирского, узбекского,
каракалпакского и крымско-татарского языков на русский…
Детские и школьные годы Явдата прошли в Ташкентской области Узбекистана,
куда его увезла мать Сайдикамал-апа во вновь созданный хлопкосовхоз
«Пятилетка Узбекистана». Позже, приезжая в родное село, он общался с
учителями, посещал школьную и сельскую библиотеки, увлекался исторической
литературой. книгами на русском языке. В результате этого увлечения он и
стал потом русскоязычным писателем Узбекистана, автором произведений о
древнем Востоке.
Наша река, чистая и спокойная летом, бурная и стремительная в половодье,
изумительная природа в окрестностях давали немало пищи для будущей
творческой жизни нашего земляка. Он пристрастился к рисованию и живописи:
писал пейзажи, натюрморты, портреты. Продавая чилижные метелки и березовые
веники на абдуллинском базаре, на заработанные деньги покупал кисти и
краски. Спустя годы признавался, что если бы не стал писателем, то
непременно был бы художником. Однако художником-живописцем он оставался и в
своей прозе. А начало его литературной деятельности относится к 1949 году,
когда Явдат Ильясов учился в Белорецком педагогическом училище. На страницах
городской газеты «Белорецкий рабочий» публикуются его первые стихи и очерки
о строителях и сталеварах, о славном городе металлургов. Тогда он был
активным членом литературного объединения «Плавка», созданного при редакции
газеты. Не бросал он и своего увлечения рисованием: оформлял стенгазету
училища, стенды во Дворце культуры металлургов, писал дружеские шаржи на
друзей и знакомых.
Как особо важный этап творческого пути будущего писателя следует отметить
период его работы в редакции республиканской молодежной газеты «Ленинец» — «Ленинсы»,
где в 1952 году он возглавлял отдел литературы и искусства. В это время он
публикует свои статьи и стихи, дружит с поэтом Кадыром Даяном, который
скорее всего и благословил его на литературное поприще. Ильясов же, в свою
очередь, перевел на русский язык детскую книжку К. Даяна «Подарок» (изданную
Башкнигоиздатом в 1958 и 1966 гг.) и ряд стихотворений: «С соседом я
поделился», «Коль сам не можешь ты гореть...», «Трель соловья», «Орел и
соловей» и другие. В архиве писателя бережно хранилась фотография К. Даяна с
дарственной надписью поэта. Ныне она передана в Ермекеевский
историко-краеведческий музей.
Дружил Явдат Ильясов также с Зульфаром Хисматуллиным, Вадимом Мироновым,
Евгением Рассказовым, написал ободряющую рецензию на поэму П. Куликова
«Крепыши» и отклик на поэму Е. Рассказова «Живая цепь».
В это же время публикуются его заметки, зарисовки и очерки о начинающих
поэтах и молодых художниках, о работе сельской и республиканской библиотек,
а также первая большая статья о прославленной балерине Гузель Галиевне
Сулеймановой — «Солистка балета». Думаю, что тогда Явдат Ильясов не знал,
что ее отец тоже наш земляк-исламбахтинец.
Вскоре жизненная судьба забросила Явдата в Среднюю Азию, и дальнейшая его
творческая жизнь была связана с Узбекистаном, где он создает эпические
произведения о далеком прошлом, воскрешающие седую древность Востока.
Будучи корреспондентом, он объездил весь Узбекистан, бывал в Киргизии,
Туркмении, Казахстане и Таджикистане. Это позволило ему глубоко изучить
жизнь, быт, обычаи и нравы здешних народов, далекие предки которых немало
крови пролили в борьбе с персами и македонцами, отстаивая свою независимость
и свободу.
Так наш земляк оказался в далеких краях. И на чужбине, прежде чем стать
признанным писателем, Явдат Ильясов прошел нелегкую жизненную школу,
перебрав немало разнообразных профессий: был пастухом и трактористом,
пекарем, художником и чертежником, учителем, библиотекарем и клубным
работником... В Ташкенте он работал в редакциях газет «Комсомолец
Узбекистана», «Физкультурник Узбекистана», «Ташкентская правда», был
заведующим отделом поэзии журнала «Звезда Востока». На страницах этого
журнала в 1956 году и появляется первый исторический роман Я. Ильясова
«Тропа гнева». В нем рассказывается о борьбе массагетов против вторгшихся в
Среднюю Азию персов. Герой романа Ширак, обрекая себя на смерть, ведет
персидское войско в пустыню, которая поглощает агрессоров.
Это произведение, а также книги «Согдиана», «Черная вдова», «Пятнистая
смерть», «Стрела и солнце», «Золотой истукан», «Месть Анахиты», «Заклинатель
змей» были любимы читателями еще при жизни писателя, высоко оценены
литературной критикой. Они рассказывают об эпохе Кира, Дария и Александра
Македонского, о далеком прошлом Центральной Азии, о возникновении великих
государств и их крушении, о сказочной роскоши и беспросветной нищете, о
героической борьбе порабощенных народов с захватчиками.
Повесть «Месть Анахиты» тематически отнесена к отдаленной от нас двадцатью
веками эпохе римского владычества, времени походов завоевателей на Восток, о
последнем походе римского завоевателя Марка Лициния Красса, который
закончился бесславием и гибелью самого предводителя римских легионеров.
Страшное прозвище «Черная вдова» (ядовитая паучиха) получила в средневековом
Хорезме красавица Гуль-Дурсун, дочь одного из городских правителей; ради
татаро-монгольского царевича Орду-Эчена, осадившего город, она умертвила
мужа — отважного воина, возглавлявшего оборону, и подло выдала завоевателю
своих героически сражавшихся сородичей; из-за ее черной измены город был
разрушен. Эту легенду и взял за основу своей одноименной повести Я. Ильясов.
А в основу повести «Пятнистая смерть» легло старинное сказание о Томирисе,
царице свободолюбивого народа саков, сумевшей в тяжелый для своего народа
час возглавить борьбу за независимость родной земли; гражданский долг для
нее превыше всего.
В центре повести «Золотой истукан» судьба славянина Руслана, попавшего в
плен к хазарам и испытавшего много невзгод на пути к осознанию необходимости
братских связей племен Востока и Запада.
Несмотря на то, что произведения Ильясова переносят нас на века и
тысячелетия назад, в прошлое, они продолжают волновать читателя, остаются
созвучными нашему «смутному времени», ибо в них поднимаются вечные вопросы
человечества: любовь и ненависть, трусость и геройство, высокие порывы и
низменные страсти, царящие в богатых дворцах и ветхих лачугах.
Особое место в творчестве Явдата Ильясова занимают и имеют большое
познавательное значение его повести о великом классике мировой литературы,
знаменитом поэте и ученом Омаре Хайяме. Это «Заклинатель змей» и «Башня
молчания» из задуманной трилогии, главной книги писателя. В них делается
смелая попытка прояснить сложный образ персидского и таджикского поэта,
астронома, математика и философа. Они захватывают читателя, как и другие его
произведения, постановкой морально-этических вопросов и заставляют
задуматься над многими проблемами современности. Перед нами исторически
достоверное повествование, в котором автор воссоздает атмосферу времен
мрачного восточного средневековья. Герой Я. Ильясова не замкнут рамками
жизни Востока своей эпохи, его судьба, его труд ученого, его творческая
деятельность поэта включены в широкий контекст мировой истории; несмотря на
тяжкие испытания, наветы и опалу, бедность и непонимание со стороны
окружающих, ни разу не изменил он себе, а своим талантом, знаниями,
прогрессивными устремлениями боролся за справедливость. Как писал автор
послесловия к этим книгам доктор филологических наук, лауреат международной
премии имени Фирдоуси Ш. М. Шамухамедов, этими повестями Я. Ильясов поставил
памятник не только Омару Хайяму, но и себе самому.
Произведения Явдата Ильясова опубликованы в Ташкенте (на русском и узбекском
языках), Нукусе, Душанбе, Москве, Вильнюсе (на литовском языке), Братиславе
(на словацком языке); общий тираж их превышает три миллиона экземпляров.
Успехом пользовался художественный фильм «Канатаходцы» (киностудия «Узбекфильм»,
1965 год) по сценарию Я. Ильясова и А. Ташкенбаевой, завоевавший приз на
кинофестивале стран Азии и Африки. Много лет на сценах театров Фрунзе и
Ташкента шел балет «Томирис» по повести нашего земляка «Пятнистая смерть», а
на студии «Узбектелефильм» был снят и одноименный художественный фильм,
показанный затем и по Центральному телевидению. В основу оперы «Леопард из
Согдианы» был положен роман Я. Ильясова «Согдиана».
У нашего земляка были большие литературные замыслы — около десяти крупных
произведений на историческую и современную тему, сатирические и
научно-фантастические повести: «Мау-мау», «Тайна Таш-тенгри», «Бунга-Банго»,
«Генерал Шерман идет ко дну», «Монах, восставший против неба», «Седой
человек на сером коне» и другие, но автору не суждено было их завершить. А
ведь повесть «Седой человек на сером коне» замышлялась как широкое полотно о
сложном периоде истории Средней Азии: о захвате городов и государств
арабами, о насаждении новой религии — ислама, о трудной борьбе согдийцев за
независимость. Эта книга должна была рассказать о восстании Муканны,
легендарном вожде «людей в белых одеждах». Отрывки из нее были опубликованы
на страницах газеты «Комсомолец Таджикистана» (16, 18, 21 декабря 1988 г.)
Олегом Панфиловым, который под влиянием произведений Я. Ильясова стал
ученым-востоковедом. Остались неиспользованными и несколько киносценариев.
Но и опубликованное показывает, какой это был замечательный художник слова,
какой большой вклад внес он в развитие русскоязычной литературы
среднеазиатского региона. Он и сегодня с нами, продолжает жить в своих
произведениях и в нашей памяти, в письмах-откликах читателей, воспоминаниях
друзей, собратьев по перу.
О нем написано свыше ста рецензий и откликов, по его творчеству филолог И.
П. Варфоломеев защитил кандидатскую диссертацию (1971 г.). Мною составлен
био-библиографический указатель и несколько альбомов о писателе-земляке. Эти
материалы — начало большой поисковой работы по истории села Исламбахты и его
уроженцах.
Написать
отзыв в гостевую книгу Не забудьте
указывать автора и название обсуждаемого материала! |
