№ 10'03

Франгиз Умеркаев

О НЕКОТОРЫХ ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ ИСТОКАХ РОССИИ

НОВОСТИ ДОМЕНА

ГОСТЕВАЯ КНИГА

XPOHOС

Русское поле:

Бельские просторы

МОЛОКО

РУССКАЯ ЖИЗНЬ

ПОДЪЕМ

СЛОВО

ВЕСТНИК МСПС

"ПОЛДЕНЬ"

Общество друзей Гайто Газданова

Энциклопедия творчества А.Платонова

Мемориальная страница Павла Флоренского

Страница Вадима Кожинова

История науки

История России

Сайт истфака МГУ

Слово о полку Игореве

ГЕОСИНХРОНИЯ

Истекший век был ознаменован не только громадным научно-техническим прогрессом, но и грандиозными социальными потрясениями, многочисленными (в том числе двумя мировыми) войнами, обострением так называемых глобальных проблем, а также проблем, связанных с различением добра и зла. Незаметно в сознании людей поселилась постоянная тревога. Все чаще возникают вопросы: куда идет человечество? Насколько благотворны перманентно происходящие преобразования общества, изменения всей культуры и самого человека? Что будет с природой? Не находится ли человечество в такой ситуации, когда оно не в состоянии справиться с проблемами, которые оно само породило?

Мыслители все чаще обращают внимание на абсолютную ценность земной цивилизации. Несмотря на все успехи радиоастрономии, нет никаких доказательств существования внеземных цивилизаций, внеземного разума. По-прежнему верна образная картина, нарисованная Федором Тютчевым:

Небесный свод, горящий славой звездной,

Таинственно глядит из глубины,—

И мы плывем, пылающею бездной

Со всех сторон окружены.

Одним словом, мы, земляне, одиноки во Вселенной. Как же человечество распоряжается своей уникальностью? Вряд ли оно начало ХХI век более разумно, чем ХХ век. Хорошо ли будет человечеству, если осуществится мечта американского президента: «С Божьей помощью мы сделаем ХХI век новым Американским веком?» Действительно ли наступил «конец истории», провозглашенный американским политологом Френсисом Фукуяма, и западная демократия, западные ценности восторжествовали или вот-вот восторжествуют во всем мире? (Кстати, в щедринской «Истории одного города» летописец с исчезновением очередного градоначальника уже записывал: «История прекратила свое течение».)

Насколько гуманна эта демократия, если ее утверждают вакуумными бомбами, авианосцами, крылатыми ракетами. Насколько она гуманна, если пять из шести миллиардов землян она выталкивает на обочину мирового развития? Не становятся ли США, покинув ряд договорных режимов, провозглашая ориентацию на односторонние действия, на попрание международного права, одним из главных источников политической и экономической нестабильности в мире?

Мы убеждены, что лишь сохраняя многоцветье цивилизаций, культур, их равноценность, человечество способно решить глобальные проблемы. Российская цивилизация, естественно, будет развиваться в контексте этих проблем как уникальная ценность, как неотъемлемая часть общечеловеческой семьи. Перед Россией сегодня встает жесткая дилемма: либо продолжить культурно-ценностное разоружение россиян в надежде, что из цинизма и духовного одичания, по мнению либералов, родится западная цивилизация; либо срочно остановить это безжалостное уничтожение ценностей и восстановить высокий ценностный потенциал отечественной культуры.

Мы рассмотрим некоторые цивилизационные проблемы России на конкретных фактах ее истории. Мы не ставим целью, разумеется, зачеркивание каких-либо ее страниц: ни светлых, ни темных. Образцом в этом отношении является самый актуальный писатель нашего времени Салтыков-Щедрин. Говоря о своем романе «История одного города», Михаил Евграфович писал, что он направлен «против тех характеристических черт русской жизни, которые делают ее не вполне удобною. Черты эти суть: благодушие, доведенное до рыхлости, ширина размаха, выражающаяся, с одной стороны, в непрерывном мордобитии, с другой — в стрельбе из пушек по воробьям, легкомыслие, доведенное до способности не краснея лгать самым бессовестным образом. В практическом применении эти свойства производят результаты, … весьма дурные, а именно: необеспеченность жизни, произвол, непредусмотрительность, недостаток веры в будущее и т. п.» Обратим внимание на замечательную щедринскую мысль: «все обременены историей — и начальники и подчиненные».

Мы не ставим задачу дать всестороннюю оценку деятельности тех или иных исторических персонажей, явлений. Мы обращаем внимание на те их стороны, которые были особенно значимы и в те, и в наши времена. Будем помнить и то: как бы ни критиковалось (во многом справедливо) положение о том, что «история — это политика, опрокинутая в прошлое», история будет подвергаться перманентной ревизии до тех пор, пока она будет существовать как наука. Дело в том, что, во-первых, история, по словам великого историка В. О. Ключевского, «есть необъятный процесс», «недоигранная драма», «роман без развязки». Развязки, уточним, происходят, но, конечно, не в смысле «конца истории». Часто узлы, завязанные в одном веке, развязываются в другом. Скажем, такой узел, как крепостное право, завязывался Судебником 1497 г., указами о заповедных и урочных летах конца XVI века и Соборным уложением 1649 г. (окончательным его оформлением). Его пытались разрубить топором повстанцы Емельяна Пугачева. Развязывался же узел, начиная с манифеста об освобождении крестьян 1861 г. и кончая Октябрьской революцией 1917 г., ликвидировавшей помещичье землевладение. Во-вторых, потомкам многое видится иначе, а иногда высвечивается и то, что современникам не дано было видеть. В-третьих, речь может идти и об отказе от ложных или даже лживых трактовок исторических реалий. И, наконец, речь может идти и об анализе проблем позитивной и негативной преемственности, о проблеме уроков истории. Для историка всегда должны быть памятны слова П. Я. Чаадаева: «Я не научился любить свою родину с закрытыми глазами, с преклоненной головой, с закрытыми устами. Я нахожу, что человек может быть полезен своей стране, если он ясно видит ее».

При раскопках библиотеки Амшурбанипала (царь Ассирии в 669 — около 633 гг. до н. э.) была найдена глиняная табличка со стихотворением. Автор его неизвестен. Вот что нацарапал древнеассирийский экклезиаст: «Что ж плачу я, о боги? Ничему не учатся люди…»

Касаясь этой проблемы, В. О. Ключевский справедливо замечает: история учит даже тех, кто у нее не учится; она их проучивает за невежество и пренебрежение. России пора перестать быть страной невыученных уроков. России не надо возвращаться в сообщество цивилизаций — она всегда входила и входит в него как уникальный тип цивилизационного устройства.

ЕКАТЕРИНА ВТОРАЯ ИЛИ ВЕЛИКАЯ?

Англичане говорят: «Прошлое — это другая страна». В чем-то это верно: в прошлом действовали другие люди, другие поколения, в других условиях. И все же, когда речь об Отечестве, в это понятие мы должны включать все поколения людей: и ныне живущих, и тех, кто жил до нас, и тех, кто будет жить после нас. История, хотя и есть «незавершенный процесс» (В. О. Ключевский), несмотря на все ее разломы, представляет единый поток. В настоящем содержатся элементы прошлого, то есть осуществляется преемственность, причем не только позитивная, но и негативная. Многое, очень многое, начавшееся, например, два-три века назад, завершается или продолжается сегодня.

С учетом этого рассмотрим некоторые аспекты деятельности российской императрицы Екатерины II, которая взошла на престол 240 лет назад, свергнув своего мужа Петра III.

ЧТО ПОТЕРЯЛ СУВОРОВ В АЛЬПАХ?

Несомненно, Екатерина была яркой, одаренной личностью. Наибольшее впечатление на современников произвела ее внешняя политика. Именно в ее царствование в основном завершилось становление Российской империи, территория которой увеличилась на полмиллиона квадратных километров, а население — с 20 до 36 миллионов человек. При ней русские стали заселять Аляску и Калифорнию, присоединили Алеутские острова. В конце своего правления Екатерина призналась: «Если бы я правила двести лет, то в конце концов вся Европа была бы подчинена русскому скипетру». О том, насколько широки были ее экспансионистские планы, говорит такой факт. После ее смерти был обнаружен проект, державшийся в тайне. Он предусматривал раздел Европы на восточную и западную половины. Согласно этому проекту Российская империя должна была иметь шесть столиц, а именно: Петербург, Москва, Астрахань, Константинополь, Вена, Берлин.

Александр Васильевич Суворов, в конце жизни ставший генералиссимусом, является олицетворением екатерининской эпохи императорской России. Полководцев такого масштаба в ней не было ни в XVIII, ни в следующем XIX веке. Своими многочисленными победами, ставшими предметом национальной гордости россиян, он утверждал военное могущество России в Европе. Широко известна картина Василия Сурикова «Переход Суворова через Альпы». Мы справедливо восхищаемся подвигом суворовских чудо-богатырей, но редко кто задается вопросом: а что русские войска потеряли в Альпах, что они там искали?

Однако время показало, что внешнеполитическая экспансия России весьма негативно сказалась на ее развитии. Чем больше расширялась Россия, тем яростнее сопротивлялись европейские державы, усиливался страх перед гигантским русским медведем, подминающим под себя всех своих соседей. Даже сегодня типичны вот такие рассуждения: «Чем Россия действительно отличается от всех прочих стран, так это своим громадным размером… Америка — тоже огромная страна… Но принципиальным здесь является то, что Россия расположена на том же континенте, что и другие европейские страны, в то время как Америка отделена от Европы пятью тысячами километров океана… Прочие государства будут всегда опасаться размеров России. Они обречены на своего рода страх перед ней или, по крайней мере, перед чем-то, что ассоциируется с Россией». Эту точку зрения Родрика Бретуйта, бывшего посла Великобритании в СССР и России, разделяют многие на Западе.

Стратегические амбиции правителей России, частые зарубежные военные вояжи превышали ее экономические возможности (по Ключевскому: «государство пухло, а народ хирел»). Территориальные приобретения консервировали экстенсивный путь развития экономики, создавали новые проблемы. Так, произведенные при активном участии России разделы Польши привели к ее ликвидации и породили одну из острейших национальных проблем Российской империи, надолго поссорили русских и поляков. Ликвидация Польши породила еще одну сложную проблему. Если при императрице Елизавете Петровне въезд евреев в Россию был запрещен, Екатерина II, присоединив в результате разделов Польши территории со значительным еврейским населением, «подарила» стране еврейский вопрос.

Вызывает удивление попытка историков уйти от оценки захватнического характера участия России в разделах Польши или даже оправдывать их. Так, в учебнике истории для 10 класса «Россия в конце XVII—XIX веке» (М., «Просвещение», 1997) утверждается: «По первому разделу Россия получила восточную часть белорусских земель, где проживало родственное русским население. Именно поэтому действия России не заслуживают нравственного осуждения».

Один из видных российских политиков Юрий Лужков заявляет: «Все завоеванные Петром и Екатериной земли вернутся к России». Подобные заявления утопичны, но они вызывают у наших соседей чувства, далекие от дружелюбия, и дают возможность подозревать Россию в намерении продолжить петровско-екатерининскую имперскую политику. Ясно: идти проторенной дорогой — не всегда значит идти верным путем.

А что мешало в век «просвещенного абсолютизма» развивать просвещение? Все те же заботы об утверждении величия России пушками. Так, в 1780-х годах на нужды двора уходило 13% расходной части бюджета, на народное образование — 1,7%, а львиная доля — на военные нужды. Не удивительно, что в 1782 году в стране насчитывалось всего 8 народных школ с 518 учащимися, в 1786 году — 165 с 11088, а в конце столетия — 288 школ с 22220 учащимися. В единственном (Московском) университете на некоторых факультетах училось по одному студенту. И это в то время, когда большинство населения Западной Европы уже тогда было грамотно. А в России даже спустя сто с лишним лет, к 1917 году, 80% взрослого населения оставалось неграмотным — такова историческая «заслуга» дворянства, самодержавия.

Во время путешествия по Волге в 1767 году Екатерина писала Вольтеру, торопившему ее с изданием новых законов: «Здесь 20 различных народов, один на другого не похожих. Однако ж необходимо сшить каждому приличное платье». Справедливо рассуждая о разнообразии российских народов, Екатерина делает вывод о необходимости «костюмировать» их. Разумеется, по ее мнению, портной — это высшая власть. История показывает, что правители страны, как правило, кроили «платье» (законы и прочее) для народов по своему разумению, не считаясь с тем, насколько понравится оно самим народам. Этот «портняжный» рефлекс, исходящий из центра, не преодолен полностью до сего времени. Некоторым политикам хочется, чтобы платье было одинакового покроя и цвета для всех российских народов. Сама Екатерина, не колеблясь, лишила собственного «платья» Украину, ликвидировав элементы ее автономии — гетманство и Запорожскую Сечь. Этот факт активно разыгрывался сторонниками «незалежности» Украины в 90-е годы ХХ века.

Россия объективно сыграла значительную роль в победе американской революции и в становлении молодого североамериканского государства. Для подавления восстания своих американских колоний, провозгласивших себя Соединенными Штатами Америки, английский король Георг III обратился с просьбой к Екатерине II продать 20 тысяч русских солдат, предлагая за них 5 миллионов фунтов стерлингов и Гибралтар. Когда об этом узнали в США, американцев охватила паника. Впервые лейтмотивом тамошней печати стало утверждение: «Русские идут!». Императрица, считая освобождение колоний неизбежностью, отказалась участвовать в подавлении повстанцев, что вызвало всеобщее ликование в США.

Англия стала перехватывать торговые суда нейтральных стран, стремясь задушить блокадой молодую республику. Чтобы обеспечить свободу мореплавания, Екатерина II призвала европейские государства создать лигу вооруженного нейтралитета. В результате блокада была сорвана. К сожалению, в годы гражданской войны в России в 1918—1920 гг. США участвовали в военной интервенции против молодой советской республики, что продлило гражданскую войну и увеличило число ее жертв.

Многое впервые делалось при Екатерине. Многое повторяется сегодня.

«Блаженной памяти императрица Елизавета Петровна во время Семилетней войны искала занять два миллиона рублей в Голландии, но охотников на тот заем не нашлось. Следовательно, кредита или доверия к России не существовало»,— записывает Екатерина II в своем дневнике. Приведем еще выдержку из «Особой тетради» Екатерины: «Часто задерживают у многих людей платежи; это делают чиновники, чтобы заинтересованные подносили им подарки». Так, когда в одном заемном банке был обнаружен недостаток (банкир «временно» изымал определенные суммы для личных целей — сегодня подобные явления деликатно называются «нецелевое использование бюджетных средств»), виновного приговорили к лишению чинов и ссылке на каторжные работы. Гуманная Екатерина, видимо опасаясь, что большинство ее чиновников при таком подходе окажется в Сибири, наложила резолюцию: растратчика выводить на три дня с повешенной на грудь табличкой: «Вор государственной казны».

Что касается займов, первый в истории иностранный заем (предоставленный амстердамскими банкирами) был все же получен Екатериной II в 1769 году и позволил впервые приступить к выпуску бумажных денег (ассигнаций). Так было положено начало бумажно-инфляционному обращению, колесо которого продолжает крутиться до сего времени. С тех пор Россия прочно села на кредитную иглу (за исключением периода сталинского правления, когда практически страна не пользовалась внешними заимствованиями). По данным Минфина России, долговое бремя страны колеблется в пределах около 140 млрд. долларов. Названы такие цифры наших платежей по внешним долгам: в 2001 г. — 14,2 млрд., в 2002 г. — 14,2 млрд., в 2003 г. — 19 млрд., в 2004 г. — не менее 16 млрд., в 2005 г. — 18 млрд. Итого — 82 млрд. долларов за пятилетку. Это очень много. Напомним, что весь бюджет 2002 г. лишь ненамного превышал 60 млрд. долларов. Даже если страна каждый год станет выплачивать долги без отсрочек и списаний, то процесс затянется до 2030 года, причем возвращать надо будет уже как минимум 250 млрд. долларов. Тем не менее правительство слезть с кредитной иглы не собирается — составляется программа новых миллиардов внешних заимствований.

Выдающуюся роль Екатерина II сыграла в развитии градостроительства и архитектуры. Если у Петра I энергии хватило на строительство одного Петербурга, планы Екатерины в этой области распространялись на всю страну. Была создана специальная комиссия для разработки общих принципов застройки городов и составления генеральных планов. При планировании городов учитывался ландшафт, исторические и географические особенности, местоположение памятников культуры. Комиссией было разработано более трехсот высочайших утвержденных проектов, на основе которых осуществлялась грандиозная реконструктивная работа. Из города, заселенного лишь благодаря драконовским мерам принуждения (десятилетиями те, кто отказывался переселяться в него, карались пожизненной каторжной тюрьмой и конфискацией всего имущества), Петербург в екатерининское царствование приобрел облик города-музея, стал политическим, экономическим и культурным центром страны. Екатериной был достроен Зимний дворец, основан Эрмитаж. Первой коллекцией его стали 225 полотен, полученных из Берлина в счет погашения долга русской казне.

Много времени Екатерина II уделяла развитию экономики. Так, в марте 1775 г. в манифесте по случаю подписания мира с турками было объявлено, что отныне «всем и каждому» дозволено открывать новые производства без какого-либо специального разрешения. Иначе говоря, декларировалась свобода предпринимательства. Прямо скажем, государыня более чем на два века опередила современное российское законодательство, в этой области оно по-прежнему носит разрешительный, а не уведомительный характер, а это открывает широкий простор для взяточничества и тормозит развитие экономики. Согласно данным ряда исследований, российские предприниматели около 50% получаемой прибыли тратят не на совершенствование производства и повышение качества услуг, а на взятки чиновникам.

НУЖНА ЛИ РОССИИ ИММИГРАЦИЯ?

Нельзя не сказать еще об одном механизме, придуманном при Екатерине II для подъема экономики: «Мы должны работать над тем, чтобы заселить нашу землю массой народа»,— писала она перед восхождением на трон, а сразу после прихода к власти выпустила указ, в котором предписывалось «раз и навсегда» принимать всех иностранцев, которые хотели бы осесть в России. Екатерина весьма точно оценила отрицательное значение того факта, что в тогдашней европейской России плотность населения составляла всего 8 человек на кв. км. 4 декабря 1762 г. был издан указ о приглашении в Россию иностранных колонистов, по которому только за последующие два года в страну прибыло около 30 тысяч немцев, осевших в основном в Саратовской губернии. Им были гарантированы личная свобода, общинное самоуправление, кредиты на обзаведение и большие земельные наделы, на определенный срок освобождение от налогов и военной службы. В отличие от иностранцев, приезжавших в Россию при Петре I, новые переселенцы прибыли для того, чтобы работать на земле. Результатом было освоение территорий, на которые у правительства не хватало средств (так осваивались и новороссийские земли). Одновременно демонстрировалась эффективность свободного труда.

Жителей в России несоизмеримо мало по отношению к ее громадной территории. Сегодня средняя плотность ее населения — 8,7 человека на квадратный километр, это в десять раз ниже, чем на Украине, в десятки раз меньше, чем в большинстве стран Европы, Японии, Китае, Корее. Даже в относительно малонаселенной Латвии плотность составляет 40 человек на квадратный километр. По подсчетам великого русского ученого Д. И. Менделеева, для того чтобы в России сохранить и освоить имеющиеся территории, ее население должно составлять не менее 500 миллионов человек. Сегодня нас осталось 143,6 миллиона.

Каждый час население России сокращается на 109 человек. По прогнозам демографов, в 2050 г. Россию будет населять менее 115 миллионов человек. Самую большую долю при этом составят женщины преклонного возраста. Не забудем, что у России за Уралом находится 60% экономически выгодных ресурсов, но там проживает по 3 человека на квадратный километр. У наших соседей (в Китае, например) — по 178 человек. Очевидно, что Россия, ежегодно теряя по 600—700 тысяч человек, не сможет сохранить свой суверенитет в Сибири и на Дальнем Востоке. В ближнем зарубежье сейчас проживают свыше 20 миллионов наших соотечественников, многие из них на определенных условиях вернулись бы на родину. Однако 1 июля 2002 г. принят закон о гражданстве, который с полным правом можно назвать антииммигрантским. Оказывается, России люди не нужны!

В книге современного, весьма модного писателя Б. Акунина «Алтын Толобас» бывший русский, а ныне ученый и британский корнет, констатирует: «Никакой России не существует… Есть географическое пространство, на котором находится страна с таким названием, но все ее население вымерло». Это может произойти, если будет продолжена нынешняя антииммигрантская (и, разумеется, демографическая) политика.

МОЖНО ЛИ СЧИТАТЬ ЕМЕЛЬЯНА ПУГАЧЕВА ОДНИМ ИЗ ОСВОБОДИТЕЛЕЙ КРЕСТЬЯН?

В царствование Екатерины II произошло крупнейшее крестьянское восстание под предводительством Емельяна Пугачева, тридцатилетнего неграмотного донского казака. Восстание охватило Приуралье, Зауралье, Среднее и Нижнее Поволжье (территориально три Англии или две Италии). Такой масштабности не знала Западная Европа, но она не знала и такого чудовищного явления, как крепостное право.

Именно при Екатерине крепостное право достигло своего апогея. Исключительной жестокостью отличался ее указ 1765 г. — помещик получил право крестьян по их «предерзостному состоянию» отправлять на каторжные работы «на толикое время, на сколько помещики им похотят». Ранее законодательство подобного наказания не знало. Екатерина ужесточила еще одно наказание. Жалоба крестьян на помещика квалифицировалась как «извет», т. е. ложный донос, и каралась наказанием плетьми и ссылкой в Сибирь. Только в течение пяти лет (1767—1772 гг.) туда было сослано 20515 крестьян. Абсолютно безнравственной практикой, получившей широкое распространение при Екатерине, было превращение крестьянина в товар. Крепостных можно было отрывать от земли и семьи, продавать, покупать, как рабов, закладывать в банки (помните попытку гоголевского Чичикова скупить «мертвые (крестьянские) души»? Обычными были газетные объявления, в которых, например, предлагались «16-летняя девушка и слегка подержанный экипаж». Отметим, что крещеной собственностью (т. е. «природными русскими», как тогда называли русских, белорусов, украинцев) торговали люди, считавшие себя христианами. За период своего царствования Екатерина II своим фаворитам и любовникам раздарила около миллиона государственных крестьян. Кроме того, она законодательно ввела на Украине крепостное право. Неопровержимо утверждение Василия Ключевского: «Каждое важное событие, каждый успех русского оружия стоили государству многих тысяч свободных крестьян».

Что касается форм и методов крестьянской борьбы против крепостничества, они были предопределены самими крепостниками и их верховной властью. Никаких легальных возможностей отстаивать свои интересы у крепостных крестьян не было. Оставалось: или побег в дальние края, в казачество, или расправа с рабовладельцами. Как ключ к пониманию русской истории, некоторые государственные, общественные деятели, писатели, кинорежиссеры используют выдернутое из черновиков выражение Пушкина о «русском бунте — бессмысленном и беспощадном». Прежде всего возникает сомнение: а читали ли эти «цитатчики» полностью «Капитанскую дочку» и «Историю Пугачева», где Пушкин излагает систему своих взглядов на народные возмущения? «Весь черный народ был за Пугачева,— писал Пушкин, подводя итоги своему труду.— Духовенство ему доброжелательствовало, не только попы и монахи, но архимандриты и архиереи. Одно дворянство было открытым образом на стороне правительства».

Восстание не было бессмысленным, потому что крестьяне хорошо понимали, за что бороться. В своем манифесте 31 июля 1774 года Пугачев освобождал крестьян от крепостной неволи, указывал дворян — «возмутителей империи и разорителей крестьян ловить, казнить и вешать». Неверно, что восстание не принесло никаких плодов, не имело смысла для исторических судеб России. Сам поэт-историк говорит: «Нет зла без добра: пугачевский бунт доказал правительству необходимость перемен…»

Антикрепостническое движение крестьян оказывало серьезное воздействие на помещиков и политику правительства. Оно сдерживало стремление помещиков к безграничному увеличению феодальных повинностей, заставляло их идти на уступки. Даже после жестокой расправы над восставшими, когда, казалось бы, «порядок» (а в наведении его участвовал даже А. В. Суворов) восстановлен, помещики и правительство вынуждены были смягчать крепостной гнет. Во время упорных и затяжных волнений крестьяне годами не выполняли феодальных повинностей, иногда вынуждая помещиков к продаже своих имений. Помещики поубавили свои аппетиты, сократив размер оброка и барщину, а на уральских заводах была почти вдвое увеличена заработная плата. Сопротивление крестьян в начале XIX века заставило царей отказаться от практики раздачи казенных земель, прикрепления крестьян к заводам и фабрикам. Заставляя помещиков и правительство отказаться от наиболее варварских форм крепостничества, крестьяне нецивилизованными методами цивилизовали крепостников.

И, наконец, самое главное, Екатерина II 17 марта 1775 года издала манифест, в котором крестьянская война предавалась «всеобщему забвению и глубокому молчанию». Удалось ли императрице заставить Россию забыть о пугачевщине? Если бы удалось, страну ждали бы еще большие беды. Сделаю небольшое отступление. В сатирической повести Ильи Ильфа и Евгения Петрова «Светлая личность» (1928 г.) в городе Пищеславе было покончено с бюрократизмом, взяточничеством и другими проявлениями человеческих пороков и слабостей. Простой регистратор Филюрин с помощью волшебного мыла превратился в невидимку (Прозрачного) и стал грозой для правонарушителей. Он «регулярно заходил во все учреждения Пищеслава, пробирался в кабинеты ответственных работников и неожиданно вскрикивал:

— А я здесь! А я здесь!

Это всегда давало сильный эффект и поддерживало за Прозрачным репутацию неусыпного контролера над всем происходящим в городе».

Так вот, когда императоры Павел I, Александр I, Николай I, Александр II ломали головы над решением крестьянского вопроса, в их кабинетах невидимо присутствовал призрак Пугачева. Ровно 81 год спустя после екатерининского указа о «забвении», 30 марта 1856 года, ее правнук Александр II, говоря о своем пожелании «дать свободу крестьянам», вынужден был заявить о необходимости подготовки их освобождения ввиду опасности дальнейшего сохранения крепостного права. Что заставило его сказать это представителям московского дворянства, в большинстве своем и слышать не хотевшего об освобождении рабов? Царь заявил: «лучше отменить крепостное право сверху, чем ждать, когда оно само будет отменно снизу». Дальновидный Александр II явно не хотел услышать грозный рык пугачевщины: «А я здесь!» Так что имена донского казака Емельяна Пугачева и императора Александра II стоят в первом ряду лиц, сыгравших решающую роль в освобождении крестьян.

Борис Немцов предлагает поставить памятник Александру II, как освободителю, на территории Кремля. Логично было бы вначале поставить памятник Емельяну Ивановичу Пугачеву, за 87 лет до Александра II начавшего первым де-факто освобождать крестьян и именем своим помогшего царю де-юре освободить крепостных рабов.

Что касается «беспощадности», надо помнить, кто был основным виновником крестьянской войны, помнить, что карающий меч, топор, пищаль и пушка всегда лежали ближе к власти, чем к подданным. Именно поэтому число жертв со стороны дворян исчислялось сотнями, а со стороны крестьян — десятками тысяч. Гражданские войны, подобные пугачевщине, никогда не отличались гуманностью ни с чьей стороны.

Великий Пушкин так отзывался о том золотом веке: «Царствование Екатерины II имело новое и сильное влияние на политическое и нравственное состояние России. Возведенная на престол заговором нескольких мятежников, она обогатила их за счет народа… Если царствовать значит знать слабость души человеческой и ею пользоваться, то в сем отношении Екатерина заслуживает удивление потомства… Самое сластолюбие сей хитрой женщины утверждало ее владычество. Производя слабый ропот в народе, привыкшем уважать пороки своих властителей, оно возбуждало гнусное соревнование в высших состояниях, ибо не нужно было ни ума, ни заслуг, ни талантов для достижения второго места в государстве. Много было званых и много избранных…

Униженная Швеция и уничтоженная Польша — вот великие права Екатерины на благодарность русского народа. Но со временем история оценит влияние ее царствования на нравы, откроет жестокую деятельность ее деспотизма под личиной кротости и терпимости, народ, угнетенный наместниками, казну, расхищенную любовниками, покажет важные ошибки ее в политической экономии, ничтожность в законодательстве, отвратительное фиглярство в отношениях с философами ее столетия — и тогда голос обольщенного Вольтера не избавят ее славной памяти от проклятия России…

Екатерина знала плутни и грабежи своих любовников, но молчала… Они не знали меры своему корыстолюбию. Отселе произошли сии огромные имения вовсе неизвестных фамилий и совершенные отсутствие чести и честности в высшем классе народа. От канцлера до последнего протоколиста все крало, и все было продажно. Таким образом развратная государыня развратила и свое государство».

РУССКИЙ ГАМЛЕТ ИЛИ УВЕНЧАННЫЙ ЗЛОДЕЙ?

Убийство Павла I было встречено ликованием в высшем свете — «погиб увенчанный злодей». Народу, как и в случае убийства его отца Петра III, объявили, что причиной смерти стала болезнь. О подлинных событиях власти умалчивали более ста лет. Но в сознании многих россиян Павел запечатлелся как мученик. За ним не тянулся кровавый шлейф в виде миллионов жертв, как это было у его праправнука, провозглашенного святым. Предложения о канонизации Павла I в качестве святого были отклонены. Но на его надгробии в Петропавловском соборе и сегодня часто лежат цветы.

Павел I был не единственным из Романовых, устраненным ими самими или их окружением из политики или даже вообще из жизни. Царевна Софья, первая из женщин, ставшая в России правительницей, была свергнута своим братом Петром I и заточена в Новодевичий монастырь. 195 стрельцов были повешены перед ее кельей, трое из них висели подле самых окон пять месяцев с челобитными в руках. Другая сестра-царевна Марфа была также пострижена в монахини под именем Маргарита. Царица Евдокия, жена Петра I, была насильно отправлена в монастырь, где подверглась порке. Царевич Алексей, сын Петра I, был осужден на казнь и умер под пытками, в которых участвовал отец. Император Иван VI, «железная маска» русской истории, после двадцати с лишним лет одиночного заключения заколот во сне в Шлиссельбургской крепости согласно инструкции императрицы Елизаветы Петровны, подтвержденной Екатериной II. Его мать, правительница Анна Леопольдовна, была свергнута и умерла в ссылке. Император Петр III был свергнут своей женой Екатериной II и убит ее приближенными. Непосредственный убийца Алексей Орлов получил титул графа и стал генерал-майором. Убийство Павла I отличается тем, что в заговоре участвовал его сын, будущий Александр I, иначе говоря, в роду Романовых появился отцеубийца.

XVIII век в России кончился в ночь с 11 на 12 марта 1801 года убийством Павла I. Многие современники и потомки сомневались в его здравомыслии, называли его больным, сумасшедшим, русским Гамлетом, Дон Кихотом, «одичалым человеком» (В. О. Ключевский). В литературе сложилась традиция унизительного изображения Павла I, начало которой положил спустя сто лет после его смерти писатель Дмитрий Мережковский (пьеса «Павел»). Несколько поколений советских людей представляли себе Павла I по рассказу Юрия Тынянова «Подпоручик Киже». Преобладающе негативная характеристика Павла I сохраняется в школьных учебниках. Так, в учебнике для 10 класса «Россия в конце XVII — XIX веке» (М., «Просвещение», 1997) Павел преподносится как тройной маньяк: его обуревают мания величия, мания страха, мания преследования.

Лишь сравнительно недавно стал развеиваться миф о его умственной и психической неполноценности. А вот основания считать его русским Гамлетом все же есть. Вспомните сюжет трагедии Шекспира «Гамлет»: мать принца датского связывает свою судьбу с убийцей своего мужа (отца принца), а принца лишают престола. С момента совершеннолетия Павла, имевшего все права на престол, его мать, не имевшая на него никаких прав, 25 лет не допускала его к престолу и даже строила планы отстранения от него и замены любимым внуком Александром, которого она отняла у родителей и воспитывала при себе. Только внезапная смерть помешала ей это сделать.

ЧЕЛОВЕК — ПЕРВОЕ СОКРОВИЩЕ ГОСУДАРСТВА

Значительна идейная эволюция Павла. По достижении совершеннолетия он подает императрице «Рассуждение о государстве вообще, относительно числа войск, потребных для защиты и касательно обороны всех его пределов». Основополагающей идеей этих рассуждений является: «Человек — первое сокровище государства и труд — его богатство… Сбережение государства — сбережение людей». Вдумайтесь в эти слова — они написаны более 200 лет назад! Вы представляете, что было бы, стань они основой деятельности каждого российского политика, каждого депутата, каждого чиновника!

Если бы этими идеями руководствовались, скажем, наши реформаторы 90-х годов XX века! Увы, они вдохновлялись совершенно другой идеей, а именно: «Рынок есть священная и неприкосновенная частная собственность. Она, если угодно, самоцель, абсолютная общественная ценность». В результате человек просто-напросто выпал из реформаторских конструкций. Забвение того, что абсолютной общественной ценностью является только человек (в отличие от демократов-реформаторов, это понимал, как видим, даже будущий самодержец), а все остальное — и рынок, и демократия — только средства для его развития, привели к тому, что в XXI век Россия вступает с тяжелым наследием. У моряков, говорят, есть правило: если моряк, загуляв на берегу, не добрел до корабля и упал, но головой к причалу, то его прощают — он все же хотел дойти, только не рассчитал силы. Наша страна лежит наподобие того моряка. США, Западная Европа несколько лет осматривали, чуть ли не обнюхивали нас: рыночная ли мы страна? Мы их уверяем: хоть и лежим, но по направлению к рынку. Хоть у нас ежечасно идет ко дну, образно говоря, команда атомохода «Курск» (настолько сокращается население страны), мы ежегодно поставляем на международный рынок торговли рабами 50 тысяч молодых женщин репродуктивного возраста (см. «Российская газета», 30 августа 2002 г.). Разве это не доказательство «абсолютной ценности рынка», а не человека?

БУДЕТ ЛИ У НАС НЕЗАВИСИМАЯ СУДЕБНАЯ СИСТЕМА?

Павел в своих размышлениях о способах ограничения самодержавия пришел к признанию принципа разделения властей как основополагающего начала будущего устройства России. Насколько это важно, будет понятно, если вспомнить, что принцип разделения властей, выдвинутый в эпоху просвещения, составляет фундамент конституционализма. Исследователи отмечают, что Павел явился первым в династии Романовых претендентом на российский престол, не только признавшим этот принцип, но и готовившимся в 80-х гг. XVIII в. претворить его в жизнь. Прошло более двухсот лет. С горечью приходится признать, что в России до сих пор нет независимой судебной системы. Законы принимаются, а независимого суда нет. Почему? Потому, что если он будет создан и получит политическую поддержку, он затронет многих очень видных представителей нынешней политической и экономической элиты. Ведь суд, зависимый от исполнительной власти,— своего рода «охранная грамота» для них.

Вступив на престол, Павел освободил политических узников екатерининского режима, в том числе А. Н. Радищева, Н. И. Новикова. Вождю польских повстанцев Т. Костюшко выдал 60 тысяч рублей и разрешил эмигрировать в Америку. Увы, спустя четыре года в России окажется более 15 тысяч жертв, теперь уже павловского режима. Стало закономерностью, что каждый новый российский правитель, прощая врагов прежнего режима, тут же начинал создавать себе собственных противников. Так, военная реформа была проведена почти как в наши дни: она свелась главным образом к сокращению армии и мелочной регламентации по прусскому образцу. Только за три года было уволено 7 фельдмаршалов (среди них Суворов и Румянцев), 333 генерала и 2280 офицеров. Всего за павловское царствование общее число генералов и офицеров, уволенных из гвардии и армии, достигло 12 тысяч.

В основу государственной деятельности Павла был положен принцип: «обеспечение всех и каждого». Для этого, по его мнению, необходимо уничтожить «крайнюю распущенность, царившую не только при дворе, но и во всех слоях общества». Главное средство для наведения порядка — укрепление властных структур и, прежде всего, власти самодержца. Этим, в частности, объясняется то, в свое короткое царствование (6 ноября 1796 г. — 11 марта 1801 года, всего 4 года 4 месяца и 4 дня) Павел I сотворил огромное количество указов — 2179 (по 42 в месяц). В его деятельности ярко проявилась безграничная вера российских правителей во всемогущество законодательных актов. Нередко они отражали не реальные потребности общества, а капризы первого лица или стремление регламентировать все стороны жизни. Так, вальсируя со своей фавориткой, Павел упал. На другой день последовал указ, запрещавший танцевать вальс. Были и указы о запрещении бакенбард, белых юбок, «чтоб кучера и форейторы, ехавши не кричали», и т. п.

Павел распорядился запретить употребление слов: стража, отряд, исполнение, объявление, действие, общество, степень, врач, пособие, обозреть; вместо них писать: караул, деташемент, экзекуция, публикация, акция, собрание, класс, лекарь, вспоможение, осмотреть. Спустя двести лет по стопам Павла I пошла Госдума РФ, подготовившая законопроект, предусматривавший наказание за употребление иностранных слов, если их можно заменить русскими. Если бы закон был принят, первыми экзекуции подверглись бы депутаты, ибо они в законопроекте использовали десятки иностранных слов, которые при желании имели русскую замену. И самодержавный Павел, и демократическая Дума явно превысили свои полномочия, забыв, что творцом языка является народ. К тому же Дума очередной раз продемонстрировала необходимость знать историю своего отечества.

РАВЕНСТВО ПРАВ — ОБЩЕЕ БЕСПРАВИЕ

Основой социальной политики Павла I было поддержание равновесия между сословиями, определенного уравнения их в правах и обязанностях. Это было, по выражению В. О. Ключевского, не «превращение привилегий некоторых классов в общие права для всех», а превращение «равенства прав в общее бесправие». Так, оставив в неприкосновенности институт телесных наказаний для крестьян, Павел издал указ, разрешающий применение телесных наказаний к дворянам, предварительно лишив их дворянского звания (таким образом Манифест о вольности дворянства от 18 февраля 1762 г., отменявший телесные наказания для дворянства, не нарушался). Однако ни о каком действительном уравнении прав сословий не могло быть и речи. Дворянство не утратило своей главной привилегии — монопольного права владеть крепостными крестьянами. Офицерские должности в армии, высокий чин в статской службе по-прежнему оставались привилегией дворянства.

Павел I, воспитанный в гуманном духе европейского Просвещения, никогда не сочувствовал крепостническим порядкам, понимая их губительность для России во всех отношениях — в социальном, экономическом, нравственном. Он предоставил право крестьянам подавать жалобы на помещиков, в том числе и самому государю, а ведь это было строго воспрещено екатерининским законодательством. Император распорядился установить на первом этаже Зимнего дворца желтый с прорезью ящик, куда любой подданный мог опустить свои жалобы и прошения. Каждый вечер царь вынимал их из ящика, внимательно прочитывал и накладывал резолюции об исполнении тех или иных просьб и т. п. Павел I фактически был изобретателем первой «прямой линии» связи главы государства с подданными. Сегодня, когда население страны с павловских времен увеличилось менее чем в три раза, количество жалоб и прошений, направляемых в адрес президента и его администрации, увеличилось в десятки тысяч раз. То ли грамотных стало больше, то ли притесняемых?

Павлом I были сделаны шаги, направленные на устранение крайних форм крепостничества. Манифест от 5 апреля 1797 г. запрещал принуждать крестьян работать в воскресные дни. Впервые в России законодатель-самодержец встал между помещиком и крестьянином, жестко регламентировав крепостническую эксплуатацию. Современная историческая мысль признает, что от этого павловского манифеста начинается процесс раскрепощения крестьян.

ГЛАВА РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ КАК МАГИСТР КАТОЛИЧЕСКОГО ОРДЕНА

Приверженность Павла I к рыцарственности ярко проявилась в его отношениях с Орденом иоаннитов на Мальте. Мальтийские рыцари, оказавшись в тяжелом положении, обратились за помощью и покровительством к России. В ноябре 1798 г. указание на достоинство «Великого магистра Ордена св. Иоанна Иерусалимского» вошло в состав общей титулатуры Павла I.

Последний из пятидесяти с лишним титулов вверг в недоумение большинство русских людей: православный император, глава русской церкви, взял под покровительство рыцарей, которые являлись католиками и подчинялись папе римскому. Ведь до сего времени нет взаимопонимания между Русской православной церковью и Ватиканом. Павел и здесь опередил свое время. Чтобы была понятна значительность данного павловского шага, сделаем небольшой исторический экскурс. 16 июля 1054 года, считающейся самой драматической датой в истории христианства, произошел разрыв латинской и греческой церквей. Что же произошло в тот день? Три папских легата (послы папы римского) внесли в алтарь храма св. Софии в Константинополе отлучательную грамоту с анафемой на патриарха Михаила Керуллария за то, что он открыто потребовал себе титул папы восточной церкви. В ответ был созван Православный собор, который объявил анафему тем, кто эту грамоту сотворил — «советом или даже только голосом». Но прошло еще полтора века, прежде чем произошел окончательный разрыв. В 1204 г. рыцари четвертого крестового похода разграбили Константинополь, перебили жителей, надругались над православными святынями. После этого «латинство» на востоке, «греки» на западе стали синонимами ереси, зла, вражды, войдя в массовое сознание соответствующих народов. Единый христианский мир распался на римско-католический и православный.

Лишь спустя 900 лет началось некоторое примирение церквей. Второй Ватиканский собор (1962–1965 гг.) оптом отменил все четыре «великих проклятия» католической церкви, наложенных ею на православие — за раскол 1054 г., на протестантскую реформу Лютера-Кальвина — первая половина XVI в., на французскую — 1789 г., и русскую — 1917 г.. Кстати, в те годы папа Иоанн XXIII распорядился убрать из литургии слова о вине евреев за распятие Христа вместе с упоминанием о «блуждающих в потемках ислама». А его преемник папа Павел VI в 1964 году поцеловал «святую землю» Иерусалима, а еще через три года обнялся в Стамбуле с патриархом Константинопольским Афинагором и даже перекрестился справа налево. И только нынешний папа Иоанн Павел II попросил прощения за крестовые походы.

Как магистр католического Ордена Павел I стал сближаться с римским папой. Они стали переписываться, император предложил папе переселиться в Россию, если Наполеон сделает невозможным его пребывание в Риме (спустя 200 лет глава Русской православной церкви еще не готов пригласить папу римского посетить Россию). Римский папа официально дал согласие приехать в Петербург для переговоров о соединении церквей. Речь шла, разумеется, не об отказе России от православия и переходе в католичество, а своего рода союзе российского православного монарха с католической церковью.

НАПОЛЕОН — ГЛАВНОКОМАНДУЮЩИЙ РУССКО-ФРАНЦУЗСКОЙ АРМИЕЙ

Мальта оказала значительное влияние на внутреннюю и внешнюю политику России. В отношении Мальты Павел вел себя как подлинный рыцарь. Когда Наполеон в 1798 г. захватил Мальту, Павел решительно выступил против Франции. Эскадра Ушакова освобождала Ионические острова (помните фильм «Корабли штурмуют бастионы»), русские морские десантники заняли Неаполь и Рим, изгнав французов. Войска под командованием Суворова, разгромив лучших французских генералов, очистили от французов Северную Италию. В августе 1800 г. Мальту захватил английский адмирал Нельсон. Павел разорвал отношения и с Англией.

И тут происходит крутой поворот в политике России. В середине декабря 1800 г. Наполеон выразил самое горячее чувство симпатии к Павлу, подчеркивая благородство и величие души русского царя. Он приказал вернуть всех пленных русских, сшив им за счет французской казны обмундирование, выдав новую обувь и вернув оружие. Эти никогда и никем не практиковавшиеся любезности сопровождались личным письмом Бонапарта Павлу I, в котором он предлагал заключить мир между Францией и Россией в 24 часа. Павел из ярого врага Франции превратился в ее друга. «Ваш государь и я — мы призваны изменить лицо мира», — сказал Бонапарт посланцу царя. Наполеон предложил ввести войска в Южную Россию, где они соединились бы с русской армией, и он повел бы обе армии через Среднюю Азию отвоевывать у англичан Индию. Казачий атаман Платов был извлечен из Петропавловской крепости и доставлен в царский кабинет. Ему был задан вопрос: знает ли он дорогу в Индию? Сообразив, что в случае отрицательного ответа его немедленно отведут обратно в крепость, Платов ответил, что знает. 22500 казаков выступили с Дона 27 февраля 1801 г. Если бы лучшие в тогдашнем мире русские и французские солдаты во главе с гениальным Наполеоном отвоевали у Англии Индию, мы сегодня изучали бы другую всемирную историю. А пока число недовольных Павлом увеличилось — ведь Англия была главным торговым партнером России.

Финал трагедии приближался. 9 марта 1801 г., когда генерал-губернатор Петербурга граф Пален (главарь заговора) явился к докладу, Павел неожиданно спросил его: «Граф Пален! Вы были здесь в 1762 году?» (год убийства Петра III). «Я затрепетал при этих словах, — вспоминал Пален, — однако оправившись, спросил, почему это его интересует?». Павел ответил: «Почему? Вот почему, потому что хотят повторить 1762 год!» Находчивый Пален отвечал, что заговор действительно существует, что он участник заговора, все нити заговора находятся в его руках, поэтому государю нечего опасаться.

Павел, получив известие о существовании заговора, понимал, что участие сына Александра (наследника престола) в нем неизбежно. 10 марта сыновьям Александру и Константину было приказано принести присягу в церкви на верность отцу. 11 марта 1801 г. вечером, находясь в кругу семьи, император был необычайно весел и сказал, что так у него бывает всегда перед бедой. Во время ужина он встал и ушел не простившись, сказав: «Будь что будет». В ночь с 11 на 12 марта 1801 г. Павел (между прочим, отец десятерых детей) был задушен шарфом. До этого его таскали за волосы, плевали в лицо. Так в России начался XIX век.

«ДНЕЙ АЛЕКСАНДРОВЫХ ПРЕКРАСНОЕ НАЧАЛО»

Александр I стоял в центре заговора, в результате которого был убит его отец Павел I. Еще раз подтвердилась верность выражения: «Самодержавие есть монархия, ограниченная удавкой». По иронии судьбы, «честь» быть первым отцеубийцей в династии Романовых досталась человеку с гуманистическими взглядами. Эта драма, вернее трагедия, показывает, как трудно совместить такие начала, как власть и человечность.

Александр I мечтал уравнять социально-политический режим России с европейским. И не по-петровски, топором и дубиной, а постепенными реформами всех институтов империи. Его первые шаги Пушкин определил как «дней Александровых прекрасное начало». Царь утверждал: «С Божьей помощью крепостное право будет уничтожено еще в мое царствование». В 1801 г. он издал указ о запрете помещения в газетах объявления о публичной продаже помещичьих крестьян. В 1802 году Александр запустил пробный шар в сторону дворян: указ «О вольных хлебопашцах», по которому крепостные крестьяне с согласия своих помещиков могли выкупаться на волю с землей. По этому указу за 25 лет свободными хлебопашцами стали всего 47 тысяч крестьян. Это показывает, насколько консервативным было русское дворянство, насколько оно дорожило правом владеть и торговать крестьянами. И тем не менее Александр I проложил путь будущим реформаторам, доказав возможность освобождения крестьян с обязательным наделением их землею, что и было сделано 58 лет спустя.

По поручению царя группа советников разработала проект Конституции под названием «Государственная Уставная грамота Российской империи». Это был первый в нашей истории развернутый конституционный проект в отечественной истории. Он предусматривал учреждение двухпалатного парламента, разделение законодательной и исполнительной власти между императором и выборными органами. Конституция декларировала свободу слова, печати, вероисповеданий, равенство всех граждан перед законом, неприкосновенность личности. Если бы эти планы были осуществлены, были бы устранены два главных тормоза на пути России — крепостное право и самодержавие. Главным противником этих радикальных преобразований стало дворянство, военная и гражданская бюрократия, а Александр всегда помнил про «удавку», лишившую жизни его деда и отца. Всю жизнь его преследовал страх быть третьим в этом ряду.

ЗАВЯЖЕМ ЛИ СНОВА УЗЕЛ НЕГРАМОТНОСТИ?

Важной стороной деятельности Александра I были мероприятия в области образования. Вот только некоторые высшие учебные заведения, открытые при нем: Казанский, Петербургский университеты, Главный педагогический институт, Медико-хирургическая академия, Царскосельский лицей, Лесной институт, институт путей сообщения, Инженерный корпус. Именно в годы правления Александра I была создана единая система в предшествующие годы. Лучшие традиции российского просвещения были продолжены в СССР, где оно было основано на признании равных прав и возможностей, независимо от уровня доходов трудящихся. Достаточно сказать, что в 1919 году, когда еще шла гражданская война, Совнарком принял декрет «О ликвидации неграмотности среди населения РСФСР». Все граждане Советской России в возрасте от 8 до 50 лет, не умевшие читать или писать, обязаны были учиться грамоте на родном или на русском языке (по желанию).

К сожалению, узел грамотности, существовавший в России, можно сказать, извечно и развязанный советской властью, создавшей лучшую систему образования в мире, снова стал затягиваться. В сегодняшней России утрачен всенародный характер образования, расслоившегося на элитарное и массовое. Видимо, не случайно в названии российского министерства образования выпало слово «народного». Два-три миллиона детей школьного возраста не посещают школу. Количество неграмотных, по мнению некоторых исследователей, достигло 10 миллионов. Впервые за многие десятилетия в армию пошли призывники, не умеющие ни читать, ни писать. По существу, произошла резкая смена системы ценностей. В социологическом опросе старшеклассников в провинции об их отношении к Толстому и Достоевскому 45 процентов заявили, что не читали их, а еще 45 — что читали, но обоих ненавидят. Устрашающая статистика, не правда ли?

А разве не содрогает обращение сельской учительницы-пенсионерки через прессу к своим бывшим ученикам с просьбой подарить ей гроб — он стал для нее предметом роскоши. Назовите хоть один год руганой-переруганой советской власти, когда было возможным такое чудовищное унижение личности, всего дела образования. А ведь XXI век назван мировым сообществом ученых веком образования, которое должно стать решающим фактором развития любой страны. Недаром Сергей Королев говорил: «Ракета в космос запущена книгой». Необходимо создавать условия, в которых каждый в отдельности и общество в целом будут заинтересованы в повышении интеллектуального уровня страны.

МОГЛА ЛИ БЫТЬ ВОЙНА 1812 ГОДА НЕ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ?

Безусловно, крупнейшим событием русской истории начала XIX века явилась Отечественная война 1812 года. А. И. Герцен считал, что подлинная история России начинается с 1812 года, до этого времени была лишь ее предыстория. Ее в общих чертах знает, пожалуй, каждый школьник. Однако достаточно полной и правдивой истории этой войны не написано по сию пору. Так, когда Россию «патриотично» изображают невинной жертвой захватнической политики Наполеона, то преднамеренно искажают направленность ее внешней политики в 1805—1812 гг. В архивных документах МИД России, относящихся к этим годам, имеются прямые свидетельства того, что у императорской России был заметный аппетит на территории Польши, Финляндии, отдельных немецких земель. Константинополь казался царизму самым лакомым куском вплоть до его падения в 1917 году.

Современные исследователи (Н. А. Троицкий и др.) опровергают традиционную версию о внезапности нападения Наполеона и неподготовленности России к войне. Подготовку к непосредственной военной схватке Франция и Россия начали с 1810 года. Общая численность войск Наполеона, расположенных в европейских странах, составила около миллиона человек. По его приказу было собрано досье на 60 русских генералов. В Париже была выпущена книга «Возрастание русского могущества от его возникновения до начала ХIХ в.», которая обосновывала необходимость войны европейских стран с Россией.

Российскому военному министру Михаилу Богдановичу Барклаю де Толли удалось довести общую численность войск до 975 тысяч человек. Исключительно успешно работала разведка. Русский резидент в Париже полковник Александр Чернышев, подкупив писца французского военного министерства, получал от него копии секретнейших документов раньше, чем Наполеон подлинники. Он сумел получить мобилизационный план Наполеона и общую роспись войск Франции и ее союзников по всей Европе. Платным агентом России под кличками Кузен Анри и Анна Ивановна являлся бывший министр иностранных дел Наполеона князь Талейран. С начала 1811 по лето 1812 года было составлено не менее десяти планов наступлений на Варшаву и Данциг с целью овладеть Польшей, а затем нанести Наполеону превентивный удар. К концу 1811 года Александр I уже готов был напасть на Наполеона, и лишь предательство прусского короля, в последний момент отказавшегося выступить с Россией, помешало царю начать войну первым.

Александр I выехал из Петербурга в расположение армии в Вильно 21 апреля 1812 года, в тот же день русская гвардия покинула места постоянного квартирования и двинулась к границе. Наполеон, узнав об этом, 9 мая оставил Париж и поспешил к своей армии, которая выходила к реке Неман. В ночь с 22 на 23 июня 1812 года Наполеон прибыл в главный штаб громадной европейской армии вторжения (650 тыс. человек). В ночь с 23 на 24 июня она по трем понтонным мостам переправилась через Неман навстречу гибели. Спустя несколько месяцев 30 тысяч из них вырвались из России и лишь тысяча вернулась во Францию.

Как обосновывал Наполеон свое вторжение в Россию? Вот его мотивировка: «Я пришел, чтобы раз и навсегда покончить с колоссом северных варваров… Надо отбросить их в льды, чтобы в течение 25 лет они не вмешивались в дела цивилизованной Европы… Балтийское море должно быть для них закрыто… Цивилизация отвергает этих обитателей севера. Европа должна устраиваться без них». Обратите внимание на то, что планы «отбрасывания» России возникли задолго до планов «сдерживания и отбрасывания» Советского Союза. Вам не кажется, что планы Наполеона относительно России реализует нынешнее руководство НАТО? Современная Европа действительно устраивается без нас, оставляя нам вместо потерянного «окна» в Европу «форточку» с Калининградом, отрезанным от всей России. Прообнимавшись с «другом Биллом», с «другом Колем» и другими заклятыми «друзьями» России, руководители ее внешней политики потеряли четкое представление о национальных интересах страны и проморгали возникновение подобной ситуации.

Каковы бы ни были планы у соперничающих сторон, наполеоновское нашествие явилось прямым посягательством на суверенитет России. С самого начала война для России приняла общенациональный, отечественный характер.

РАЗВЯЗАН ЛИ УЗЕЛ НЕСООТВЕТСТВИЯ ВНЕШНЕЙ ПОЛИТИКИ РОССИИ С ЕЕ РЕСУРСНОЙ БАЗОЙ?

Русские крестьяне после изгнания Наполеона из России считали, что они получат заслуженную свободу от царя. На деле они получили единственную посвященную им строку в манифесте 30 августа 1814 года, где царь благодарил все сословия и дал им разные льготы. Вот что гласила единственная строка, где речь идет о награде для крестьянства: «Крестьяне верный наш народ, да получат мзду свою от Бога». А ведь именно за счет крестьян, народа, по выражению царя, другие сословия получили все свои льготы.

Спустя 180 лет Егор Гайдар, крестный отец российских реформ, в ходе которых произошло величайшее в мировой истории ограбление народа, деликатно назвал это «перекладыванием денег из одного кармана в другой: «Говорят, что надо вести реформы не за счет народа… У нас же ведь другого счета, кроме счета народа нет… Нет доброго дяди с кошельком. Это мы сами взяли у себя из одного кармана в другой». Вот вам весь «секрет» ускоренного производства мультимиллионеров и миллиардеров. Когда-то немецкий классик Генрих Гейне писал:

Век другой, другие птицы,

А у птиц другие песни.

Век-то другой, а руководящие «птицы», называются ли они «либеральным самодержцем» или же просто «либералом-реформатором», поют одни и те же песни.

Война 1812 года осталась единственной Отечественной войной на всю оставшуюся жизнь царизма. Александр I вел успешные войны с Турцией и Швецией. При нем к России были присоединены Грузия, Финляндия, Бессарабия, значительная часть Азербайджана, бывшее герцогство Варшавское. Правители России на протяжении всей ее истории величие страны усматривали не в благополучии народа, а в приумножении территории государства, в его военном могуществе.

Наиболее дальновидные российские политики начали осознавать, что нельзя дальше затягивать еще туже такой узел, как проблема соотношения между уровнем внешнеполитической активности государства и материальными ресурсами, которыми ее необходимо подкреплять. Размер территории и уникальное геополитическое положение России всегда требовали проведения активной, многовекторной политики. Вместе с тем даже в периоды своего наивысшего могущества, например после победы над Наполеоном, Россия в экономическом отношении уступала другим великим державам. Отрыв внешней политики от ее ресурсного обеспечения был впоследствии одной из главных причин поражения России в Крымской войне. Аналогичный пример из другой эпохи — перенапряжение сил Советского Союза в послевоенной гонке вооружений, последствия которого хорошо известны. Решение данной проблемы сформулировал выдающийся государственный деятель и дипломат, канцлер Александр Горчаков. Ключевой дипломатической задачей России он считал создание условий для внутреннего, прежде всего социально-экономического развития страны. Эта идея остается жизненно важной и для современной России.

При Александре I завязывается чеченский узел, который мы не можем развязать до сих пор,— началась Кавказская война (1817—1864 гг.).

На рубеже тысячелетий создано два мифа. На Западе — миф о «маленьком свободолюбивом народе, героически борющемся против жестокого северного «медведя», у нас — о том, что Россия ведет в Чечне антитеррористическую операцию, которая вот-вот закончится.

Российская империя складывалась по геополитическим законам своего времени. Было и насилие, и покорение, но было и договорное, добровольное вхождение народов в ее состав. Были и парадоксальные конституционные образования в рамках самодержавной России. Так, в результате русско-шведской войны было создано Великое княжество Финляндское, главой которого стал российский император. Финляндия вошла в состав России как автономное государство, управлявшееся по своим внутренним законам. Финский сейм утвердил автономное положение Финляндии. Она имела свою таможню, доходы княжества шли на свои внутренние нужды, а не в общеимперскую казну. В середине XIX в. княжество получило самостоятельную денежную систему. Финляндия освободилась от содержания армии и от несения других военных расходов. В мае 1815 года Александр I подписал Конституцию Царства Польского — первую конституцию на территории Российской империи. Он предоставил полякам самоуправление, свободу печати. Произошло невиданное: финны и поляки получили такой уровень автономии в условиях самодержавия, какого не было ни у одной российской республики ни в советское, ни в постсоветское время.

КТО БЫЛ ОСНОВАТЕЛЕМ КАЗАРМЕННОГО КОММУНИЗМА?

Либеральные историки утверждают, будто приоритет в решении экономических проблем военно-коммунистическими методами принадлежит большевикам. Это, мягко говоря, не соответствует действительности. Пионерами здесь следует считать Александра I, а еще ранее Петра I (помните знаменитые стихи М. А. Волошина: «Великий Петр был первый большевик»?). Исполнителем царской воли был генерал Аракчеев. В условиях почти непрерывных войн, которые вела Россия, возникла острая необходимость в солдатах (рекрутские наборы не обеспечивали нужное количество, а на Западе уже была всеобщая воинская повинность). С 1816 г. в России насаждали военные поселения, своего рода предвестники милитаризации труда и трудовых армий периода военного коммунизма. Часть государственных крестьян переводилась в военные поселяне, которые одновременно были и крестьянами, и солдатами. Более того, они были обязаны еще и «производить» новых солдат. Каждая баба должна была рожать ежегодно, и лучше всего сына. За рождение дочери полагался штраф, а в тот год, когда баба не забеременеет, с нее сверх штрафа требовали еще десять аршин холста. Подъем, полевые работы, время топки печей, уход за скотом, солдатская муштра — вся эта каторжная работа выполнялась поселянами в строго определенное время под присмотром офицеров.

Браки солдат находились под контролем офицера: он строил женщин в одну, а солдат в другую, противоположную, шеренгу и, называя солдат по имени, давал ему жену, вызывая ее тоже по имени. Все дети с семи лет становились кантонистами, одевались в форму, а затем пожизненно несли и солдатскую службу. Кроме того, по еврейским местечкам ездили отряды солдат с глухими фурами и ловили еврейских ребятишек, которых рассылали по школам военных кантонистов, крестили, давали имя и фамилию, чаще всего они становились Ивановыми, Александровыми и Николаевыми. Вам не вспоминаются романы Евгения Замятина «Мы» и Джорджа Оруэлла «1984»?

СОВМЕСТИМА ЛИ СПОКОЙНАЯ СОВЕСТЬ СО ЗЛОДЕЙСТВОМ?

«Спокойную совесть ставлю первым для себя законом», — говорил Александр I. Он был признан победителем Наполеона, освободителем Отечества, получил прозвище Благословенный, но ему не была дана спокойная совесть. Оказалось, власть совместима со злодейством, а злодейство со спокойной совестью — нет. Герою романа немецкого писателя (современника Александра I) Адельберта Шамиссо «История Петера Шлемиля» удалось избавиться от своей неудобной тени, продав ее дьяволу. Александр I, подобно Петеру Шлемилю, все годы своего царствования — почти двадцать пять лет — стремился избавиться от страшной тени отцеубийцы. Он стал предельно набожным… После смерти в кармане его сюртука был обнаружен конверт с бумагами, которые он всегда носил с собой и никому не показывал. Это были молитвы. Получив донос о существовании тайного общества (будущих декабристов) и ознакомившись со списком наиболее активных его членов, Александр не дал ему хода. Он бросил список в пылающий камин, заметив, что не может их карать, так как «в молодости разделял их взгляды».

История сохранила множество других примеров из личной жизни Александра, показывающих его человечность, терпимость, великодушие. Однако мрачная тень оставалась с ним. Он пытался оторваться от нее, совершая длительные путешествия, проехав сотни тысяч верст, — чего не делал ни один царь. Он побывал в «киргизской степи», посетил юрты кочевников, спускался в миасские рудники, побывал в семьях татар в Крыму, госпиталях, общался с арестантами, ссыльными. В дороге ему приходилось питаться весьма неприхотливо, терпеть всевозможные лишения, долго идти пешком, лично приходить на помощь попавшим в бедствие простым людям. Если до этого он видел на балах и обедах дворянскую Россию, то здесь увидел Россию униженных и оскорбленных. За два с лишним месяца 1823 года Александр I побывал в 42 городах. Во время поездки 1824 г. он побывал в Уфе. В 1825 году он заехал из Крыма в Таганрог, где и умер внезапно.

Увы, всемогущая смерть не похоронила вместе с Александром зловещей «славы» отцеубийцы. Он не раз заявлял о желании отречься от престола. Историки до сих пор гадают о причинах этого (разочарование в итогах своего реформаторства, угрызения совести и т. п.). Есть сомнение в том, кто был похоронен под его именем, и в том, почему при вскрытии гробницы в XX веке она оказалась пустой. Распространена версия о том, что царь ушел странствовать по белу свету под именем старца Федора Кузьмича. Одним словом, перед нами одна из тайн дома Романовых, не разгаданная и поныне.

Написать отзыв

© "БЕЛЬСКИЕ ПРОСТОРЫ", 2003

WEB-редактор Вячеслав Румянцев