Шенкурский Свято-Троицкий монастырь

1664 г.

РЕЛИГИИ РОССИИ

XPOHOC

ФОРУМ ХРОНОСА

НОВОСТИ ХРОНОСА

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ОРГАНИЗАЦИИ

РЕЛИГИИ МИРА

ЭТНОНИМЫ

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

Шенкурский Свято-Троицкий женский монастырь, в г. Шенкурске, основанный в 1664. В 1765 он был упразднен; в 1778 восстановлен и стал мужским; в 1865 обращен в женский. В нем хранилась чтимая икона Божией Матери Троеручицы; в день празднования этой св. иконы и в день Св. Троицы вокруг монастыря совершался крестный ход, а 25 июля — в Макарьевскую пустынь. При монастыре странноприимный дом и мастерская: иконописная, золотошвейная, рукодельная и пр. К монастырю приписаны: 1) Макарьевская пустынь, в 16 верстах от него, основанная в 1676; сначала была мужской, в 1865 обращена в женскую; здесь находилась древняя икона прп. Макария Унженского, принесенная в пустынь в 1671; 2) Уздринская, или Уздренгская, пустынь, близ впадения р. Уздры в р. Пую, в 112 верстах на юго-западе от Шенкурска, основанная в XVII в.

С.В. Булгаков

Шенкурский Свято-Троицкий женский монастырь основан в городе Шенкурске в 1637 г., упразднен в 1765 г.; возобновлен как мужской в 1778 г.; с 1865 г. монастырь вновь стал женским, нештатным, общежительным.

По другим данным, первоначально женский монастырь в Шенкурске был основан в 1664 г., когда царь Алексей Михайлович не  только удовлетворил прошение старицы Марфы об устройстве обители, но и даровал ей богатые пожертвования; примеру царя последовали бояре, давшие средства на строение монастыря. Инокиня Марфа стала игуменьей нового монастыря.

Главным храмом женской обители стала деревянная церковь в честь Св.Троицы, к которой были пристроены в 1666 г. колокольня и келии. В 14 келиях обитало 44 инокини (1667 г.)

Во время царствования Петра I обителью управляла энергичная игуменья Горгония, при которой была приобретена Уздринская (или Уздреньгская ) лесная дача с обширными землями. В 1719 г. на колокольне были поставлены часы с боем.

В годы игуменства матушка Евфимии (1727-1749 гг.) монастырь разбогател. Обитель получила даже общероссийскую известность. Игуменья Евфимия встречалась с императрицей Анной Иоанновной; своенравной монахине понравилась игуменья из далекого Шенкурска, она подарила обители икону Божией Матери, хлеб и гарусные четки, а матушка Евфимия, искусная золотошвейка, преподнесла императрице покров и воздуси своей работы.

Однако вскоре, 9 января 1765 г.., монастырь в Шенкурске был закрыт.

В 1778 г.его вновь открыли как мужской и заштатный. В этом качестве обитель захирела.

В ноябре 1865 г. произошло открытие женского монастыря в Шенкурске, для чего сюда были переведены инокини из Холмогорского монастыря. Быстро восстановилось хозяйство обители. Монахини трудились на пашне и в пожнях, ухаживали за скотом, занимались рукоделием. К обители были приписаны  две пустыни, где размещались поля и огороды, а также скотные дворы. Настоятельница Рафаила в 1894 г. учредила церковно-приходскую школу.

В 1919 г. были конфискованы все монастырские угодья, составлявшие площадь в 542 гектара. К лету 1923 г. пятнадцати инокиням был оставлен только Свято-Троицкий храм. 17 июня 1923 г.обитель была навсегда закрыта. В церкви разместился кинотеатр «Революция», а в нижнем ее этаже был устроен краеведческий музей. Монахини же «разъехались»...

В 1990 г. здание одной из монастырских церквей— Зосимо-Саватиевский храм— передали общине шенкурских верующих. В помещении бывших келий открыли часовню, в которой с 1998 г. служил священник Виталий (Белицкий).

Использованы материалы сайта http://projects.pomorsu.ru/pss/chapters/chapter6/6.8.shtml 

Литература:

Пащенко Е.В. Женские монастыри Архангельской губернии (17-20 века). Архангельск, 1999. С.12-36.

Здесь читайте:

Православные иконы.

РЕЛИГИИ РОССИИ