Здравоохранение и медицина

-

ИСТОРИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

ХРОНОС:

В Фейсбуке

ВКонтакте

В ЖЖ

Twitter

Форум

Личный блог

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Здравоохранение и медицина империи Цин

Китайская медицина — одно из проявлений характерного для Китая «мыслительного инструментария»: космологии соответствий. В основе этой системы мысли лежат «пять действий», или «пять стихий» (усин): Вода, Огонь, Дерево, Металл, Земля. Стихии влияют на космос и на человеческие дела. Макрокосм, то есть природа, окружающий нас мир, находится в соответствии с миром людей, человеческим телом, человеческими занятиями и особенно с политическими делами. Со временем были составлены большие таблицы соответствий типа: стихии огня соответствует время года лето, страна света юг, красный цвет и т.д. Параллельно с этим постепенно выработалась идея, что элементы этих таблиц динамически взаимодействуют друг с другом.

Соответствия китайской космологической системы

Стихии	Дерево	Огонь	Земля	Металл	Вода
Времена года	Весна	Лето	Межсезонье	Осень	Зима
Вкусы	Кислый	Горький	Сладкий	Острый	Соленый
Чувства	Зрение	Речь	Вкус	Обоняние	Слух
Внутренние	Печень	Сердце	Селезенка	Легкие	Почки

Каждый элемент взаимодействует с другими в той же колонке. Это принцип отголоска или эха. Марсель Гране нашел чрезвычайно удачную формулу для описания этого явления: «Убежденность в том, что Всё и каждая из составляющих его целостностей имеют циклическую природу и поочередно разрешаются в друг друга, настолько доминирует в мысли, что над представлением о следовании всегда преобладает представление о взаимозависимости» *.

На этих принципах и основана китайская медицина: чтобы исцелить тело и душу (которые при таком целостном взгляде на человека неразделимы), она пользуется соответствиями между лекарственными веществами (в форме растворов, порошков, пилюль и др.) и органами или вызывает отголосок, стимулируя его иголками (иглоукалывание). К примеру, больную селезенку следует лечить сладким лекарством, потому что этот орган соответствует этому вкусу. От головной боли лечат, укалывая не больное место, а некую точку на ноге.

Когда читаешь о том, что медики Китая времён империи Цин соотносили сладкий вкус с селезёнкой, дерево со зрением, а средце с горьким вкусом, то невольно начинаешь подозревать и сомневаться, а потом всё же приходишь к твёрдому выводу, что медицина с тех пор сделала невероятно большой шаг по пути прогресса. Но вот когда вы зайтёте на сайт http://medi-center.ru/uzi - сайт МЕДИЦЕНТРА, отделения для взрослых, то тогда осознаете в полном объёме, до какой же степени наша современная медицина ушла вперёд.

В основе этой древней медицины лежат травники, общие сборники рецептов, например «Большой трактат о медицинских предметах» (Бэньцао ганму) минского ученого Ли Шичжэна (1518—1593), дополненный в Цинскую эпоху, и специальные трак-таты, например о пульсе, который был очень важен для диагностики (см. врезку). Ставя диагноз, смотрели также на язык, цвет лица; большое значение придавалось показаниям больного. В китайской медицине существует много разных школ; для эпохи Цин характерен некоторый упадок иглоукалывания при подъеме медикаментозного лечения. Император Даогуан (правил в 1820—1850) даже запретил иглоукалывание в императорском дворце.

Миссионеров, прибывших в Китай при Цинах, поразило одно явление: прививание оспы детям, которое появилось, вероятно, в XVI в. Делалось это так: брали у больного оспенные струпья, толкли их в порошок и вдували ребенку в нос. Процедура — одна из форм вакцинации — была несколько рискованной, но позволяла бороться с эпидемиями.

Китайская медицина придавала большое значение профилактике заболеваний, в том числе благодаря питанию: оно считалось в этом отношении ключевым элементом. Вследствие основных положений теории соответствий, пища влияет на тело, и телесные недостатки — не только те, что обозначаются терминами современной медицины, но и то, что считали болезнью китайцы, например недостаток мужского начала (як) и переизбыток женского (инь) — могут быть исправлены питанием. Таким образом, современное понятие «пищи-лекарства» китайской медицине знакомо уже много веков.

Диагноз по пульсу

«Вот о чем говорит пульс вашей благородной дамы. На левой руке, на палец выше запястья, пульс бешеный, биения частые. Еще четырьмя пальцами выше, в срединном проходе, пульс глубоко затаился. На правой руке, на палец выше запястья, пульс еле прощупывается, биения слабые...

 В срединном проходе пульс вялый и биениям недостает жизненной силы потому, что над силой земли, возбуждающей селезенку, возобладала сила древесная, возбуждающая печень. От того, что сердце лишается своих соков и нагревается, неизбежно происходят расстройство месячных и бессонница. От того, что кровь обеднена медленным течением печеночных соков, неизбежно происходят боли и опухоли в позвоночнике, задержки месячных и порывы жара из сердца...

Изучив пульс, я нашел у вашей благородной дамы сердечные порывы и крайнюю возбудимость от природы, а также чрезвычайную впечатлительность. Но люди, наделенные такими качествами, непременно будут слишком часто огорчаться, а от слишком частых огорчений происходят слишком сильные страхи. Причина этой болезни — горести и тревоги, уязвляющие селезенку, и преобладание древесной жизненной силы, вырабатываемой печенью» (Цао Сюэ-цинь. «Сон в красном тереме», гл. 10).

Шоссанд Д. Китай в XVIII веке. Расцвет империи Цин / Дамьен Шоссанд. – М., 2016, с. 261-265.

Примечания

* Классический труд Марселя Гране «Китайская мысль» издавался многократно. Посленее русское издание: М., 2008.

ХРОНОС - ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС