Макс Вебер

1864-1920

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

ХРОНОС:

В Фейсбуке

ВКонтакте

В ЖЖ

Twitter

Форум

Личный блог

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Макс Вебер

Э.Никиш про М. Вебера:

...я многим обязан Максу Веберу — человеку, который соединил в себе универсальность Ранке и трезвость Макиавелли, сиюминутный реализм с ясностью видения перспектив. Не так много на свете ученых, статьи которых столь насыщены материалом, сколь работы Вебера. Они напоминают грузовые баржи. Но при этом самое великое заключается в умении управляться с таким изобилием материала, которое проявляется почти всегда; Вебер, который зачастую кажется ломовым извозчиком с перегруженной телегой, в действительности везде остается королем, занятым грандиозным строительством. Он — суверенный ум, который творит, черпая из изобилия; будучи великим князем учености, он, несмотря на свою раннюю смерть и вопреки ей, до сих пор обладает непревзойденной властью в царстве наук. У Вебера был острый взгляд, позволявший видеть реальные данности; у всех, кто проходил его школу, приходило понимание важности факта.

Эрнст Никиш. Жизнь, на которую я отважился. Встречи и события. СПб, 2012, с. 68.

+ + +

...Мюнхенский университет намеревался пригласить Макса Вебера, однако бюрократы из Баварского министерства чинили этому препятствия. Я обратился к премьер-министру Хоффману и побудил его устранить все препятствия. В скором времени приглашение Максу Веберу было отправлено, и великий социолог начал читать в Мюнхене свои лекции. Однако великой радости Вебер в Мюнхене не испытал.

О последнем годе жизни Вебера мой друг Дрексель, слушавший его в Мюнхене, рассказал мне некоторые потрясшие меня вещи.

Макс Вебер, очень любивший студенческую молодежь, в Мюнхене не имел у нее никакого успеха. Вскоре после краха 1918 года среди университетской молодежи снова пышным цветом расцвел патриотический порыв. Оппозиционный настрой по отношению к республике и новым властным амбициям рабочего класса выразился в том, что демонстративно воссоздавались и пестовались студенческие корпорации. Вебер расценил такие устремления как провокационные и агитационные. Он был человеком реалистического склада и к тому же глубоко переживал национальную катастрофу, а потому эти студенческие инициативы вызывали у него раздражение. На одной из своих лекций он заявил, что повсюду слышал, как глубоко национальные круги страдают от пережитого немцами несчастья. И действительно, есть все основания для того, чтобы переживать немецкую трагедию. Но если ты исполнен чувства печали о национальной судьбе, тебе следует и внешне проявить это. Например, нужно снять с груди цветные ленточки, не носить шапочки с пестрыми околышами и прочие корпорантские атрибуты, чтобы не провоцировать таким образом общественность и не бросать ей вызова. Эти слова вызвали у студентов резкое возмущение. Началось шарканье ногами, а некоторые студенты зашли столь далеко, что начали бросать в Вебера, стоящего за кафедрой, свои тетради. Вебер, не говоря ни слова, собрал свои записи и покинул лекционный зал. Поговаривали, что переживания, вызванные такой позицией университетской молодежи, значительно ускорили смерть Вебера.

На его похоронах присутствовала только небольшая группа людей. Этого человека, который так много сделал для обогащения науки и представлял собой красу и гордость немецкой университетской жизни, университетская молодежь Мюнхена отказалась проводить в последний путь. Фрау Марианна Вебер произнесла надгробную речь перед небольшой группой людей, собравшихся на похороны ее супруга.

Эрнст Никиш. Жизнь, на которую я отважился. Встречи и события. СПб, 2012, с. 113-116.

Вернуться на главную страницу М. Вебера

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС