Володин Александр Иванович

1933-2004

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

ХРОНОС:

В Фейсбуке

ВКонтакте

В ЖЖ

Twitter

Форум

Личный блог

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Володин Александр Иванович

Володин Александр Иванович (3.11.1933, Москва - 12.08.2004, Москва) - историк русской философии и общественной мысли, доктор философских наук, профессор. Окончил философский факультет МГУ (1956). С 1965 года - преподаватель, доцент, профессор (с 1975) кафедры философии Академии общественных наук. С 1991 года - профессор кафедры философии Российской академии управления, с 1994 года до конца жизни - профессор кафедры философии Российской академии государственной службы при Президенте РФ. В 1974 году защитил докторскую диссертацию «Восприятие, истолкование и критика философии Гегеля в русской утопически-социалистической мысли XIX в.». Исследуя творчество Герцена, Володин особо выделял в нем собственно философские идеи мыслителя. В дальнейшем темами его работ стали философские идеи русских просветителей, народников, социал-демократов XIX - начала XX веков (Лавров, Писарев, Ленин и др.) в контексте общего развития духовной культуры, социальной мысли и политического движения в России и Западной Европе. Анализировал идейно-философские связи русских и западных мыслителей, проблемы «нравственность и революция», «идеал и действительность», соотношение объективного и субъективного в историческом процессе, теоретические и методологические вопросы истории общественной мысли. Характерной чертой позиции Володина как исследователя было неприятие тенденциозности в освещении отечественной философии, преувеличения достоинств одних ее представителей и умаления значения других. Созданная им в 1988 году проблемно-исследовательская группа по истории отечественной философии выпустила 20 сборников в серии «Отечественная философия: опыт, проблемы, ориентиры исследования». Володин был членом редакционных коллегий журнала «Вопросы философии», книжных серий «Философское наследие», «Историко-философский ежегодник», членом редсовета серии «Из истории отечественной философской мысли». Под редакцией Володина, с его вступ. ст. и коммент. выпущены составленные им издания «А. И. Герцен. Соч. в 2 т.» (М., 1985. Т. 1; серия «Философское наследие»), «Утопический социализм в России. Хрестоматия» (в соавт.; М., 1985), «П. Л. Лавров. О религии» (М., 1989), «Д. И. Писарев. Исторические эскизы: Избр. статьи» (М., 1989) и др.

С. Б. Роцинский

Русская философия. Энциклопедия. Изд. второе, доработанное и дополненное. Под общей редакцией М.А. Маслина. Сост. П.П. Апрышко, А.П. Поляков. – М., 2014, с. 104.

Далее читайте:

Философы, любители мудрости (биографический указатель).

Русская национальная философия (специальный проект ХРОНОСа)

Сочинения:

В поисках революционной теории (А. И. Герцен). М., 1962; Начало социалистической мысли в России. М., 1966; Герцен. М., 1970; Гегель и русская социалистическая мысль XIX века. М., 1973; Утопия и история. Некоторые проблемы изучения домарксистского социализма, М., 1976; Декабристские традиции и формирование социально-философских идей русской революционной демократии. М., 1976; «Анти-Дюринг» Ф. Энгельса и общественная мысль России XIX века. М., 1978; Лавров. М., 1981 (в соавт.); «Бой абсолютно неизбежен»: Историко-философские очерки о книге В. И. Ленина «Материализм и эмпириокритицизм». М., 1982 (2-е изд. - М., 1985); Герцен и Запад. Идейное творчество русского мыслителя и социально-политический опыт Западной Европы //Литературное наследство. Т. 96. М., 1985; Три «П», или о современных версиях истории философии советского периода // Вопросы философии. 1997. № 11; Философия в СССР: от версий к проблемам // Мысль и власть в эпоху моноидеологизма: (Материалы дискуссии). М., 1997; История общественной мысли в России: проблемы исследования и преподавания // Общественная мысль России: (Материалы дискуссии). М., 1998: Что значит «Вперед, к Соловьеву!»? // Владимир Соловьев: взгляд сквозь столетие. М, 2002; История отечественной философии с субъективной точки зрения: Критико-публицистические выступления (1962-2002). М., 2003.

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС