Ван Бурен Пауль Метьюз

р. 1924

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

ХРОНОС:

В Фейсбуке

ВКонтакте

В ЖЖ

Twitter

Форум

Личный блог

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Пауль Метьюз Ван Бурен

Ван Бурен (van Buren) Пауль Метьюз (р. 1924) — протестантский теолог, представитель радикального направления в современной протестантской теологии США, так называемой теологии «смерти бога» или «секулярного христианства». В книге «Секулярный смысл евангелия» Ван Бурен выдвигает и обосновывает два основополагающих для его концепции секулярного христианства тезиса. Суть первого сводится к тому, что понятие «бог» объявляется им либо вообще бессмысленным, либо дезориентирующим, вводящим человека в заблуждение. Суть второго состоит в том, что сущность евангелия может быть выражена безотносительно к этому термину или каким-либо другим заменяющим его эквивалентам, предлагаемым многими современными протестантскими модернистами. Свою основную задачу Ван Бурен видит не в том, чтобы сохранить идею бога, реинтерпретировав ее, а в том, чтобы вообще отбросить эту идею и все утверждения о боге перевести на язык непосредственных суждений о человеке, в том, чтобы создать теологию без бога, утверждать христианство без веры в бога, т. е. как чисто секулярную веру. Он убежден в том, что основой для секулярной интерпретации евангелия должна быть христология, а не теология. С его точки зрения, история Иисуса как человека составляет центральное ядро христианства и выражает сущность евангелия. Отвергнув всякого рода теологическую (религиозную в своей сущности) интерпретацию евангелия, Ван Бурен становится на путь чисто этической (в полном смысле этого слова секулярной, безрелигиозной) его интерпретации. Суть христианской веры, по мнению Ван Бурена, состоит не в каком-то наборе метафизических утверждений о боге или природе вещей, а в определенном видении человеком того, каким должен быть он сам и его жизнь, основанном на «заразительности» примера свободной жизни Иисуса. Приобщиться к христианской вере, по Ван Бурену, значит избрать для себя и строго придерживаться такого образа жизни, при котором можно быть открытым, свободным для своего ближнего, можно стать в полном смысле этого слова человеком для других. Человеком «во Христе», как полагает он, является тот, кто проникся свободой Иисуса и вследствие этого обретает свободу жить для других, становится способным посвятить себя своим ближним, активно включиться в жизнь земного мира. Концепция Ван Бурена наглядно показывает тот логически неизбежный результат, к которому ведет последовательное развитие тенденции антропологизации в теологии — к полному сведению религии к этике, а теологии к этическому учению.

Протестантизм. [Словарь атеиста]. Под общ. ред. Л.Н. Митрохина. М., 1990, с. 64-65.

Далее читайте:

Исторические лица США (биографический справочник).

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС