|
|
 |
Сюаньцзан |
602—664 |
БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ |
XPOHOCВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТБИБЛИОТЕКА ХРОНОСАИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИБИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫСТРАНЫ И ГОСУДАРСТВАЭТНОНИМЫРЕЛИГИИ МИРАСТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫМЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯКАРТА САЙТААВТОРЫ ХРОНОСАХРОНОС:В ФейсбукеВКонтактеВ ЖЖФорумЛичный блогРодственные проекты:РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙДОКУМЕНТЫ XX ВЕКАИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯПРАВИТЕЛИ МИРАВОЙНА 1812 ГОДАПЕРВАЯ МИРОВАЯСЛАВЯНСТВОЭТНОЦИКЛОПЕДИЯАПСУАРАРУССКОЕ ПОЛЕ |
Сюаньцзан Сюань-Цзан. Вместе с Фа-Сянем (который путешествовал по Индии между 399 и 414 г.) и И-Цзином (между 675 и 685 г. он находился в Наланде, самом большом культурном центре буддизма этого периода) Сюань-Цзан входил в группу китайских пилигримов, пришедших в Индию, чтобы припасть к животворному источнику буддизма. Сюань-Цзан был самым одаренным из них, и его вклад в ознакомление с индийской культурой оказался самым значительными. Результатом его пребывания в Наланде стали 675 созданных им произведений, из которых более 400 относятся к махаянистскому буддизму. Обласканный по возвращении в Китай императором, он удалился в монастырь и посвятил свою жизнь переводам 75 своих произведений. Благодаря достоверным сведениям по куль турам Китая и индийского буддизма его переводы получили большую известность. Сюань-Цзан был также автором произведения «Si yu ki» - «Воспоминания о западных странах» (646 г.), в котором он описал свое путешествие. Один из учеников Сюань Цзана составил его биографию. Цитируется по изд.: Анго М. Классическая Индия. М., 2007, с. 381-382.
Сюаньцзан (Сань Цзан, 602—664 гг.). Чэнь И, будущий Сюаньцзан, родился на территории нынешней провинции Хэнань и стал буддистским монахом в возрасте двадцати лет. В 629 году он решает отправиться в Индию на поиски оригинальных буддистских текстов — для того чтобы иметь возможность прочесть их «из первых рук», а впоследствии перевести на китайский. Он возвращается в 645 году. Принятый с огромнейшими почестями, он привозит с собой помимо большого числа различных образов и реликвий шестьсот пятьдесят семь книг. Это задает множеству монахов гигантскую работу, средства на это выделяет император. Сюаньцзан посвящает остаток своих дней этому делу, а также редактированию повествования о своем паломничестве. В XVI веке он становится героем романа, приписываемого У Чэнъэню, знаменитого «Сию цзи» («Путешествия на Запад»), из которого практически все китайцы знают тот или иной эпизод, повествующий о приключениях Сань Цзана (второе имя Сюаньцзана), сопровождаемого двумя его учениками, веселым Сунь Укуном, царем обезьян, и неотесанным кабаном Чжу Бацзэ. Каменарович И. Классический Китай. М., Вече, 2014, с. 382-383.
Сюань-Цзан (около 596 - 664) - китайский путешественник, буддийский монах. В 627 году через Центральную Азию, Среднюю Азию и Афганистан отправился в Индию. Там в течение ряда лет изучал санскрит и буддийские сутры, а также сочинения по географии, математике, астрономии, медицине. Вернувшись на родину (645), проповедовал буддизм. Вместе с учениками перевел 74 из 657 сутр, привезенных им из Индии. По предложению Сюань-Цзана в Сиани была выстроена знаменитая пагода Даяньта для хранения буддийской литературы. В 648 году Сюань-Цзан закончил «Записки о странах Запада» (Да Тан си юй цзи, т. 1, Шанхай, 1957) - ценное сочинение, в котором даны подробные сведения о странах и народах Средней Азии, Восточного Туркестана и Индии. Народная фантазия приписала Сюань-Цзану немало чудес и приключений. По мотивам этих легенд в 16 веке был написан роман У Чэн-эня «Путешествие на Запад». Л. С. Васильев. Москва.
Далее читайте:Исторические лица Китая (биографический указатель). Все о Китае и китайцах (справочник). Сочинения:Heuen Tsiang Buddhist records of the Western World, transi, from the Chinese by S. Beal, v. 1-2, L., 1906. Литература:Che'n К., Buddhism in China. A historical survey, Princeton, 1964, p. 235-38.
|
|
ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ |
|
ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,Редактор Вячеслав РумянцевПри цитировании давайте ссылку на ХРОНОС |
