Ламарк, Жан Батист

1744-1829

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

ХРОНОС:

В Фейсбуке

ВКонтакте

В ЖЖ

Twitter

Форум

Личный блог

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Жан Батист Ламарк

Ламарк (Lamarck) Жан Батист (1.8.1744, Базантен, Пикардия,— 18.12.1829, Париж), французский естествоиспытатель, один из первых представителей естественнонаучного материализма в биологии, создатель первого целостного учения об эволюции органического мира. Эволюционные идеи Ламарка, в полной мере оценённые только во 2-й половине 19 века, когда он был признан одним из главных предшественников Дарвина, изложены в «Философии зоологии» («Philosophie zoologique...», 1809), «Естественной истории беспозвоночных» («Histoire naturelle des animaux sans vertebre», v. 1—7, 1815—22) и других трудах. Ламарк предвосхитил ряд положений, послуживших основой доказательств эволюции у Дарвина: положение о невозможности абсолютного разграничения видов (друг от друга и от разновидностей); о наличии в природе градаций, т. е. серий постепенно усложняющихся групп организмов; o всеобщей распространённости явлений приспособленности организма к среде.

Согласно Ламарку, часто упражняемые органы усиливаются и развиваются, а неупражняемые ослабевают и атрофируются; возникшие изменения передаются по наследству. Эти положения были возведены Ламарком в ранг универсальных законов эволюции (их несостоятельность была экспериментально доказана в конце 19 —начале 20 веков благодаря открытиям генетики).

Убеждение Ламарка в объективном характере непрерывного процесса совершенствования организмов (трансформизм) и признание им родства организмов внутри любого естественного вида и в рамках органического мира в целом сближает Ламарка с современной ему натурфилософией.

Отвергая телеологию, панпсихизм и теорию врождённых идей, Ламарк стремился дать биологическим явлениям историческое объяснение на основе представления о взаимодействии организма и среды. Однако попытка конкретизировать это представление оказалась неудачной, так как Ламарку не были ясны причины органической целесообразности и подлинный механизм приспособления. Хотя у Ламарка имеются высказывания о выживании наиболее приспособленных, он не приписывал этому принципу универсальной формообразующей роли. В конце 19 — начале 20 веков Г. Осборн (США), А. Паули, А. Вагнер (Германия) и другие биологи попытались возродить ламаркизм, противопоставив его дарвинизму, они опирались на уже дискредитированные в фактическом отношении стороны воззрений Ламарка (наследование приобретённых признаков, имманентность стимулов к эволюции, допущение психических способностей у протоплазмы — «психоламаркизм»).

Ламарк интересовался также вопросами классификации наук («Аналитическая система положительных знаний человека» — «Systeme analytique des connaissauces positives de l'homme», 1820).

Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия. Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов. 1983.

Сочинения: Избр.   произв.,  т.   1 — 2,  M.,   1955—59.

Литература: К о м a p о в В. Л., Л. и его науч. значение, в кн.: Ламарк Ж.-Б., Философия зоологии, т. 1, М.— Л., 1935; Тимирязев К. А., Л., Соч., т. 6, М., 1939; Π у з а н о в И. И., Ж.-Б. Л., М.,  1959.

Вернуться на главную страницу Ламарка

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС