Кавелин Константин Дмитриевич

1818-1885

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

ХРОНОС:

В Фейсбуке

ВКонтакте

В ЖЖ

Twitter

Форум

Личный блог

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Константин Дмитриевич Кавелин

КАВЕЛИН Константин Дмитриевич (1818—1885) — российский общественный деятель, историк, юрист, философ, социолог, публицист, один из идеологов российского либерализма.

В 1857—1861 гг. — профессор Петербургского университета (вышел в отставку с группой профессоров в знак протеста против действий администрации университета). В 1864 г. поступил на службу в Министерство финансов (юрисконсульт). В 1877 г. возглавил кафедру гражданского права в Военно-юридической академии.

В 1840—1850-х гг. — один из лидеров западников, сторонник проведения реформ, отмены крепостного права, в котором усматривал главную причину отсталости России. В «Записке об освобождении крестьян в России» (1855) предлагал проведение реформы — предоставление крестьянству земли и имущества с вознаграждением помещиков (опубл. А. И. Герценом в «Голосах из России», 1857 и Н. Г. Чернышевским в журнале «Современник», 1858).

Основу его политических взглядов составляла вера в верховную власть — единственную силу, способную осуществить либеральные реформы, отвечающие интересам всех слоев общества и препятствующие росту радикальных настроений среди интеллигенции. Он утверждал, что революции задерживают прогресс. В основе его исторической концепции лежали идеи органичности и закономерности русской истории, ее включенности в мировой процесс при сохранении национального своеобразия. Основоположник в русской историографии (вместе с Б. Н. Чичериным) государственной (юридической) школы («Взгляд на юридический быт Древней Руси», 1847; «Краткий взгляд на русскую историю», 1887; и др.).

В целом его общественно-политические взгляды представляли собой синтез западничества и славянофильства, так как он не абсолютизировал различия между Россией и Западом, считая, что «все народы стремятся к одному идеалу, но разными путями».

Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 209.

Вернуться на главную страницу Кавелина

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС