|
|
Кандель Феликс Соломонович (псевд. Камов; р. 21.10.1932,
Москва). В 1956 окончил Московский авиационный институт по специальности
“авиационный инженер”. До 1962 работал инженером-конструктором ракетных
двигателей на заводе и в конструкторском бюро.
С 1963 — профессиональный литератор. Писал рассказы, повести, пьесы и
сценарии. Печатался в журналах “Новый мир”, “Юность”, “Крокодил”, в
“Литературной газете”, “Неделе” и др. изданиях. Приобрел известность
юмористическими рассказами и сценариями мультипликационных фильмов.
Участвовал в создании сценариев популярной серии мультфильмов “Ну, погоди!”.
После подачи в сентябре 1973 заявления на выезд в Израиль его перестали
печатать, а его имя было удалено из титров мультфильмов.
После отказа в выездной визе примкнул к Еврейскому эмиграционному движению.
Участвовал в демонстрациях и голодовках за право на выезд. К. подписал
большое количество коллективных писем, обращался в официальные инстанции и к
мировому общественному мнению, защищал преследуемых отказников.
К. и его единомышленники ставили своей целью возрождение самосознания евреев
через приобщение их к национальной культуре. Свою задачу они видели в
распространении знаний по истории и религии народа, в возрождении
национальных традиций. Попыткой создать общественно-культурное пространство
для людей, осознающих себя евреями, гражданами государства Израиль, но не
имеющими возможности эмигрировать, было создание самиздатских журналов
“Евреи в СССР” и “Тарбут”.
В журнале “Евреи в СССР” К. публиковал свои рассказы и эссе. В 1975
редакторы журнала стали подвергаться преследованиям: власти провели серию
обысков у людей, причастных к изданию журнала, изымали его материалы. В
конце года был допрошен и К. Всего к марту 1976 по делу журналов “Евреи в
СССР” и “Тарбут” было допрошено около 100 человек. К. подписал несколько
обращений в защиту обоих журналов.
В 1975, как приложение к журналу “Евреи в СССР”, возник журнал “Тарбут”; с
1977 он стал отдельным изданием. Журнал был посвящен еврейской истории и
культуре. Он имел просветительские, историко-культурные цели; редакторы
считали его неполитическим изданием (в отличие от журнала “Евреи в СССР”).
Небольшие по объему номера (в среднем 60 страниц) выходили каждые два
месяца. В журнале публиковались отрывки из труднодоступных дореволюционных
изданий, переводы произведений западных ученых и писателей о еврейской
культуре и религии, стихи еврейских поэтов, исследования фольклора, рецепты
народной кухни. В 1976, после эмиграции редакторов-составителей Р.
Нудельмана и Ф. Дектора, К. стал одним из редакторов “Тарбута”.
На декабрь 1976 планировалось проведение симпозиума “Еврейская культура в
СССР. Состояние. Перспективы”, К. вошел в оргкомитет. На готовящееся
мероприятие были приглашены представители официальных советских организаций,
деятели культуры, видные зарубежные ученые, всего около 1500 человек. Власти
развернули кампанию против организаторов, угрожали уголовными
преследованиями. Накануне предполагаемого открытия у К. состоялся обыск, во
время которого были изъяты материалы по еврейской культуре. 21 декабря, в
день открытия симпозиума, К., как и другие организаторы, был подвергнут
домашнему аресту. Симпозиум так и не состоялся.
В апреле 1977 К. принял участие в попытке создания независимого агентства
печати, которое предполагало собирать информацию о правах человека и
передачу ее западным корреспондентам. Летом 1977, когда во Франции был
создан независимый трибунал по делу Анатолия Щаранского, К. послал туда свои
показания.
Эмигрировал в ноябре 1977, поселился в Иерусалиме. Работал в русской
редакции радиостанции “Кол Исраэль”, печатался в журналах “Континент”, “22”,
“Грани”, “Сион”, “Время и мы”, в газетах “Наша страна”, “Русская мысль”,
“Новое русское слово” и др. Издал несколько романов (три из них были
написаны еще в СССР), сборник эссе “Врата исхода нашего”, посвященный теме
еврейской эмиграции из СССР и судьбам отказников, а также трехтомник “Очерки
времен и событий. Из истории российских евреев”, который используется в
русскоязычной еврейской диаспоре как учебник по национальной истории.
Живет в Иерусалиме.
Паповян А.Г.
Использованы материалы журнала НЛО
Публикации:
Я — маленький // Новый мир. 1966. № 10; Заколдованный театр.
Размышления после спектакля еврейского ансамбля // Еврейский самиздат. 1975.
Т. 8. С. 255—270. (Евреи в СССР. 1975. № 10); Поздравьте меня! // Еврейский
самиздат. 1977. Т. 10. С. 119—124. (Евреи в СССР. 1977. № 7); Старик Семеныч:
Рассказ. Континент. 1977. № 11. С. 141—149; Это не телефонный разговор //
Континент. 1978. № 16. С. 95—107; Два рассказа // Время и мы. 1978. № 29. С.
5—23; Зона отдыха, или Пятнадцать суток на размышление: Повесть. Иерусалим,
1979. 149 с.; Врата исхода нашего: (Девять страниц истории). [Иерусалим],
1979. 230 с. (Б-ка Алия; № 75); Коридор: Роман. Иерусалим, 1981; Первый
этаж: Роман. Лондон: Overseas Publications Interchage Ltd. 1982. 223 c.;
Интервью // Русская мысль. 1982. 28.10; На ночь глядя: Роман.
Франкфурт-на-Майне: Посев, 1985; Слово за слово: Повесть // 22. 1985. № 44.
С. 3—46; Люди мимоезжие: Книга путешествий. Иерусалим, 1986; Очерки времен и
событий. Кн. 1—3. Иерусалим: Тарбут, 1988—1994 (репр. переиздание: М.: СП
“Слово”, 1992—1994); Теплая книга: [Рец. на кн. А. Антоновича “Многосемейная
хроника”] // Континент. № 27; Люди мимоезжие // Континент. № 41, 42, 43;
Охотник добежит до источника // Двадцать два. 1989. № 64; Между цирком и
крематорием // Двадцать два. 1990. № 72; Люди мимоезжие. Слово за слово. М.:
Exlibris, 1991. 282 с.; Земля под ногами. Иерусалим, 1999.
Составительская работа:
Тарбут: Прил. к журн. “Евреи в СССР” / Сост. Ф. Кандель, В.
Файн // Еврейский самиздат. 1979. Т. 18. С. 175—377.
Литература:
Сапгир К. Водочная речка — железны берега: [Рец. на кн.
“Зона отдыха”] //Континент. 1980. № 23. С. 393—397; Российская еврейская
энциклопедия. М.: Эпос, 1994. Т. 1. С. 542; Казак В. Лексикон русской
литературы ХХ века. М.: РИК “Культура”, 1996. С. 175—176.
|
