Давыд Юрьевич

+1228

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

XPOHOC

ФОРУМ ХРОНОСА

НОВОСТИ ХРОНОСА

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ОРГАНИЗАЦИИ

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

Давид Юрьевич (ск. 1228), сын Юрия Владимировича, князь Муромский в 1205—1228. Упоминается в летописи с 1186, когда ходил из Мурома обличать рязанских князей. В 1207 участвовал в походе Всеволода Суздальского на Рязанскую землю, в осаде Пронска (княжил в этом городе в 1208). В его княжение Муром попал в зависимость от суздальских князей. По смерти Всеволода Давид стал союзником его младшего сына Георгия. Умер Давид, приняв монашеский постриг. Личность его некоторые отождествляют с личностью муромского чудотворца блгв. кн. Петра, другие считают Петра сыном Давида.

Использованы материалы сайта Большая энциклопедия русского народа - http://www.rusinst.ru

Давыд Юрьевич (+1228) - удельный князь муромский, средний из троих сыновей муромского князя Юрия Владимировича. Впервые упоминался в Воскресенской летописи под 1176 г. в связи со смертью отца. Лаврентьевская летопись под 1185 г. сообщает, что Д. Ю., по приказу великого князя владимирского Всеволода Юрьевича Большое Гнездо, ходил к Пронску на рязанских князей, но вернулся от Коломны домой. 11 июля 1186 г. во Владимире-на-Клязьме присутствовал на свадьбе черниговского князя Ростислава Ярославича и Всеславы Всеволодовны. В 1186 г. вместе с Всеволодом Большое Гнездо опустошал рязанские волости. В 1195 г. присутствовал на свадьбе Константина Всеволодича во Владимире. В 1204 г., после смерти брата Владимира, сел на муромском столе. В 1207 г. участвовал в походе Всеволода в Рязанскую землю. Вместе с Всеволодом осаждал Пронск, сдавшийся в конце концов на милость победителя. В 1208 г. посажен Всеволодом в Пронск, но через год ушел оттуда, когда город осадили рязанские князья. В 1210 г. присутствовал на 2-й свадьбе Всеволода. В 1213 г. ходил с великим князем владимирским Юрием Всеволодичем на брата последнего - Константина - к Ростову. В 1220 г. посылал своего сына Святослава с войсками Юрия Всеволодича на булгар волжско-камских. Умер в 1228 г. Был женат на некой Евфросинии (в иночестве Февронии), от брака с которой оставил двоих сыновей: Юрия и Святослава, а также дочь Евдокию, выданную за юрьевского князя Святослава Всеволодича. Православная церковь причислила супругов к лику святых и справляет им память 25 июня. Житие благоверных Петра (иноческое имя Д. Ю.) и Февронии рассказывает, что как-то Давыд тяжело заболел неизлечимой болезнью, и тело его покрылось струпьями. Евфросиния, дочь древолазца (бортника), славившаяся умом и красотой, вылечила князя какими-то мазями, и тот дал слово жениться на ней. Однако он не сдержал своего слова, полагая, что неприлично князю жениться на простолюдинке. Болезнь снова дала о себе знать, и Евфросиния снова вылечила Давыда. На этот раз он выполнил свое обещание и сочетался с нею браком. Когда же он наследовал после брата княжение, муромская знать потребовала от него: «Либо откажись от жены, которая своим происхождением оскорбляет знатных боярынь, либо оставь муромский стол». Давыд, верный христианскому долгу, отказался от княжения и вынужден был покинуть с женой Муром. После этого он остался без средств существования и часто вздыхал о своей прошлой жизни. Жена подбадривала его: «Не печалься, князь, Бог милосерд и не оставит нас в бедности». И вот, вскоре в Муроме возникла усобица, пролилась кровь, и Давыд, по просьбе бояр, вернулся с Евфросинией на свое княжение. В Муроме его правление было праведное, но без суровой строгости, милостивое, но без слабости. Умная и благочестивая княгиня помогала супругу советами и делами благотворительности. Оба жили по заповедям Господа, не любили ни гордости, ни несправедливой корысти; покоили странников, облегчали участь несчастных; чтили иноческий и священнический чин, ограждая его от нужд. Оба вели жизнь постническую, чистую целомудренную. Когда князь и княгиня достигли старости, то в одно время приняли иночество. Оба преставились в один день - на пасхальной неделе и, согласно завещанию, положены в одном гробе.

Автор статьи для книги "Славянская энцкиклопедия. Киевская Русь - Московия" (изд. ОЛМА-ПРЕСС. 1201). Владимир Богуславский, vlbohuslavski@tula.net 

О ее приобретении (в "бумажном виде") обращайтесь в издательство ОЛМА-ПРЕСС olma-msk@mtu-net.ru 

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ