Чухонцев Олег Григорьевич

р. 1938 г.

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

ХРОНОС:

В Фейсбуке

ВКонтакте

В ЖЖ

Twitter

Форум

Личный блог

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Олег Григорьевич Чухонцев

Чухонцев Олег Григорьевич [8.3.1938, г. Павловский Посад Московской обл.] — поэт, переводчик.

Окончил факультет русского языка и литературы Московского государственного педагогического института им. В.И.Ленина. Печататься начал в 1958. В 1960 подготовил сборник стихов «Замысел», однако идеологическая цензура не позволила ему выйти в свет. Критика Чухонцева в 1968 за стихотворение «Повествование о Курбском», в котором якобы оправдывалось предательство, еще больше затруднила выход книг поэта. В результате первый сборник стихов Чухонцева «Из трех тетрадей» вышел только в 1976. Второй его сборник — «Слуховое окно» — появился в 1983, а третий — «Ветром и пеплом» — в 1989.

Для поэтического мировосприятия Чухонцева характерны драматизм, историзм и лирико-философская рефлексия, формировавшаяся под влиянием таких христианских и неохристианских мыслителей, как П.Я.Чаадаев, К.Н.Леонтьев, В.В.Розанов, Н.А.Бердяев, С.Н.Булгаков, Н.Ф.Фёдоров и др. Долгое пребывание в идеологическом подполье способствовало развитию как в мировосприятии поэта, так и в его стиле драматической двойственности, контрастности в соотношениях между светом и тенью, добром и злом, видимой стороной жизни и ее «ночной» изнанкой, между миром реальным, предметным и миром иным, идеальным, духовным, божественным, между верой и знанием, жизнью и смертью. В этой двойственности и контрастности преобладают мрачные тона, рембрандтовские светотени. Психологически и стилистически Чухонцев родствен Достоевскому, его современникам К.Случевскому, И.Анненскому и А.Апухтину, а также В.Ходасевичу.

Развитию двойственности способствовала и биография Чухонцева. Рожденный в Посаде — полудеревне-полугороде, посвятивший ему многие свои стих, и поэму «Свои. Памяти близких», считающий себя «интеллигентом в первом поколенье» («Отрывок»), поэт чувствовал себя в столичной интеллигентской среде человеком пришлым, чужим и одиноким, хотя, с другой стороны, он здесь нашел и друзей, поклонников своего таланта.

Глубокий историзм поэзии Чухонцев сказывается не только в изображении далекого («Илья», «Повествование о Курбском», «Кончина Ивана», «Похвала Державину», «Барков», «Батюшков», «Дельвиг», «Каховский», «Чаадаев на Басманной») и близкого («Свои», «Кот в сапогах», «Двойник») прошлого, но и в изображении современности («Соседка», «Семен Усуд», «Однофамилец»), Особенно внимателен поэт к мрачным, трагическим периодам национальной истории: эпохе Ивана Грозного и временам сталинизма. Для характеристики того или иного времени он чаще всего прибегает к жанру историко-психологического портрета, а иногда к панорамным зарисовкам («На ташкентской бойне», «Репетиция парада»), в т.ч. пейзажного характера («Когда запевает бор», «Пасха на Клязьме»). В стихотворении «Седой учитель начальных классов...» выразительно дан портрет участника Великой Отечественной войны, рассказ которого о событиях древнерусской истории, ассоциируясь с недавней «правой битвой», участником которой был он сам, вызывает размышления о высшем смысле нашей Победы, оплаченной большой кровью. Полны глубокого драматизма размышления поэта об изнанке исторического процесса в стих. «Нет ничего ужасней вырожденья!..». Непримиримо относясь к деспотизму, являясь сторонником исторического прогресса, Чухонцев вместе с тем остро чувствует, какой дорогой ценой этот прогресс оплачивается и как медленно и мучительно он осуществляется. В отличие от многих шестидесятников, Чухонцев ни в годы хрущевской оттепели, ни сейчас не уповает на скорое изменение жизни к лучшему.

Чухонцев — почвенник по своим убеждениям, у него, говоря словами из его «Баллады о реставраторе», «история в крови», но его любовь к России не является, как и у Чаадаева, слепой, она похожа на «странную любовь» Лермонтова. В стихотворении «Через двор» поэт говорит: «Прости мне, родная страна, / За то, что ты так ненавистна. / Прости мне, родная чужбина, / За то, что прикушен язык. / Покуда подлы времена, / Я твой поперечник, отчизна». У поэта, который в стих. «Голос за снимком» чувствует себя прахом тех, кто сгинул в ГУЛАГе, любовь к родине и не может быть другой, как «поперечной». В стихотворении «...А в эти дни горели за Посадом...» о такой любви сказано: «Нет, не любовью, видно, а бедою / Выстрадываем мы свое родство, /А уж потом любовью, но другою, / Не сознающей края своего. / Да что об этом! Жизнью и корнями / Мы так срослись со всем, что есть кругом, / Что кажется, и почва под ногами — / Мы сами, только в образе другом». В стих. «Не к этой свободе тянусь...» Чухонцев признается: «...С годами люблю все сильнее / Не родину эту, не Русь, / Не хмурое небо над нею,— / И это, конечно! — но взгляд / Бросая на наши равнины, / Взыскуешь невидимый град / Из этой духовной чужбины».

Поисками духовного обетования проникнуты философские размышления Ч. о жизни и смерти (триптих «Superego»), его вариации на библейские темы («Фрески», «Сразу споткнулся о память, едва вошел...», «Пасха на Клязьме», «О той земле» и др.).

М.Ф.Пьяных

Использованы материалы кн.: Русская литература XX века. Прозаики, поэты, драматурги. Биобиблиографический словарь. Том 3. П - Я. с. 669-671.

Далее читайте:

Русские писатели и поэты (биографический справочник).

Сочинения:

Стихотворения. М., 1989;

Чистый звук: С поэтом Олегом Чухонцевым беседует обозреватель «ЛГ» С.Тарощина // Литературная газета. 1995. №3. 18 янв.;

Закрытие сезона: Deseriptio // Новый мир. 1996. №9.

Пробегающий пейзаж: стихотворения и поэмы. СПб. 1997.

Литература:

Рассадин Ст. Имя // День поэзии. М., 1977;

Евтушенко Е. Дорога к себе // Литературная газета. 1977. №46. 16 нояб.;

Андреева И. Поборовший робость // Дружба народов. 1978. №2;

Залещук В. «И снова жизнь свежа и безоглядна» // Юность. 1978. №6;

Сарнов Б. Почва и судьба // Литературное обозрение. 1978. №2;

Роднянская И. Предчувствия и память // Новый мир. 1982. №10;

Чупринин С. Олег Чухонцев: возраст времени. М., 1983;

Шайтанов И. О простом и высоком: [рец. на сб. «Слуховое окно» (1983)] // Литературное обозрение. 1985. №2;

Санин М. Под острым углом // Литературное обозрение. 1989. №10;

Рассадин Ст. Другой // Литературная газ. 1990. №10. 7 марта;

Красухин Г. «И что-то зрело в нас...» // Книжное обозрение. 1990. №25. 22 июня;

Кушнер А. И тоска моя рыщет ночами: [рец. на кн. «Пробегающий пейзаж» (1997)] // Литературная газета. 1997. №44. 29 окт.;

Фаликов И. Ивиков петух [О кн. «Пробегающий пейзаж»] // Литературная газета. 1998. №9. 4 марта.

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС