Боборыкин Петр Дмитриевич

1836-1921

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

ХРОНОС:

В Фейсбуке

ВКонтакте

В ЖЖ

Twitter

Форум

Личный блог

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Петр Дмитриевич Боборыкин

Боборыкин Петр Дмитриевич (род. в 1836) - известный беллетрист. Критика назвала его романистом-хроникером, "отметчиком" целых полос общественной жизни. Так, он отметил нарождение капитализма в русской жизни, расцвет буржуазии, появление нового типа "оевропеившегося" купца, с новым культурным обличием и старым звериным нутром. Этой полосе русской жизни посвящены его романы "Дельцы", "Китай-город", "Перевал", "Василий Теркин".

БОБОРЫКИН Петр Дмитриевич (15/27.08.1836-12.08.1921), русский писатель, почетный академик Петербургской АН. Дебютировал как драматург в 1860. В 1863 — 65 — редактор-издатель журнала “Библиотека для чтения”. В 1870-е сотрудничает в журналах “Отечественные записки”, “Вестник Европы”, “Северный вестник” и др. С и. 1890-х жил преимущественно за границей.

Автор свыше 100 романов (в т. ч. “Жертва вечерняя”, 1868; “Китай-город”, 1882; “Василий Теркин”, 1892; “Тяга”, 1898), повестей и пьес, в которых изобразил жизнь различных слоев русского общества 2-й пол. XIX в.

Исканиям русской интеллигенции в годы первой русской революции посвящен роман “Великая разруха. Семейная хроника” (1908).

Значительный интерес представляют мемуары Боборыкина “За полвека” (1906 — 13, изд. М.-Л., 1929) и его работы по истории русской и западноевропейской литературы (в т. ч. “Европейский роман в XIX столетии”, 1900; неопубл. “Судьбы русского романа”, “Эволюция русского романа”, 1902).

В 1914 из-за слепоты находился на лечении в Лугано (Швейцария) и по условиям военного времени не сумел вернуться в Россию. Последние публикации на родине — рассказ “Жить — ждать! (исповедь обреченного)” (1916) и “Воспоминания старейшего” (“Огонек”, №32). 

БОБОРЫКИН Петр Дмитриевич (15[27].1836—12.08.1921), писатель. Родился в Н. Новгороде; происходил из очень древнего помещичьего рода. Окончив курс в гимназии, поступил в Казанский университет на юридический факультет, но скоро начал увлекаться естественными науками, особенно химией, и тогда же перевел на русский язык учебник по химии Лемана. Для более удобного изучения естественных наук он перешел в Дерптский университет и прослушал там на медицинском факультете все предметы, но выпускных экзаменов не держал. Во время студенчества, под влиянием театральных впечатлений в кружке товарищей, где часто ставились любительские спектакли и где Боборыкин был режиссером, он написал несколько пьес: «Фразеры», «Ребенок», «Однодворец». Последняя была напечатана в 1860 в «Библиотеке для чтения», и это решило судьбу Боборыкина: он переехал в Петербург, решивши стать профессиональным литератором, и в 1861 сдал экзамен на кандидата прав. Неожиданно он получил большое наследство от деда. Еще раньше он стал в довольно близкие отношения к «Библиотеке для чтения», писал в ней постоянные фельетоны (под псевд. «Нескажусь») и напечатал роман «В путь-дорогу». Когда в 1863 Писемский отказался от редактирования «Библиотеки для чтения», Боборыкин купил ее и стал во главе издания. Сам Боборыкин это издательское увлечение считал крупнейшей ошибкой своей жизни. Он не был подготовлен к тому, чтобы руководить журналом в бурное время 60-х, когда в литературе происходила упорная борьба мнений и направлений. В автобиографии Боборыкин говорит по поводу этого периода своей жизни: «Я не примкнул ни к одной из редакций крайнего направления, меня не волновали страстно чисто общественные вопросы, борьба противоположных лагерей, разные лозунги и клички той эпохи». Это объясняет его неудачу в роли редактора журнала. Отсутствие уменья разобраться в общественных настроениях скоро создало ему репутацию «ретрограда», а пестрый состав сотрудников «Библиотеки для чтения» совершенно лишил ее сочувствия читателей; в 1865 подписка на журнал была так незначительна, что издание его пришлось прекратить. Так кончилось это предприятие Боборыкина, поглотившее его наследство и обременившее его громадным долгом, который он выплачивал в теч. 20 лет. Боборыкин уехал в Париж, где, по его словам, «отдался изучению положительной философии и выяснил себе многие запросы чисто умственного и общественного характера, повлиявшие на дальнейшее его развитие». Летом 1866 он ненадолго приезжал в Россию для устройства дел, а затем снова уехал за границу. «Новый четырехлетний период заграничной жизни, — говорит Боборыкин, — разнообразный по перемене мест, тогдашним событиям, встречам, общественным и художественным явлениям жизни, какие я изучал, представлял собою постоянную работу романиста, критика и театрального рецензента, политического корреспондента». Большая часть жизни Боборыкина протекла за границей. Лишь в промежуток с 1876 по 1891 он провел довольно много времени в России, отчего он и называет этот период «русским». Он жил то в Петербурге, то в Москве и усиленно работал: читал публичные лекции, сотрудничал в разных отделах газет и журналов, занимался беллетристикой преимущественно летом и осенью. Лишь с 1889 Боборыкин получил возможность освободиться от мелкой срочной работы и всецело посвятить себя писательскому труду.

В 1902 он был избран почетным академиком. Продолжительная жизнь маститого писателя поражает своей содержательностью и продуктивностью. Все время Боборыкин учился, с ненасытной жадностью к знанию в самых разнообразных областях. В его автобиографии есть глава под названием «Чему и где я учился», в ней перечислены предметы, которые изучал Боборыкин, начиная с школьного до преклонного возраста. Области, возбуждавшие его внимание, весьма разнообразны и разноплодны: тут всевозможные виды словесных и социальных наук, естественные науки, медицина, политическая экономия, государственное право, театральное искусство, языковедение. Боборыкин знал 7 иностранных языков. Он был вольнослушателем в Петербурге, посещал лекции в парижском Coll?ge de France и Сорбонне, занимался в парижской и венской консерваториях, не пропускал и интересных частных курсов, всегда пользуясь случаем узнать что-нибудь новое. Несмотря на то что обширное образование Боборыкина имеет энциклопедический характер, его нельзя назвать дилетантом, по крайней мере, в тех областях, которые его наиболее интересовали. По отзывам специалистов, он всегда умел овладеть предметом; очевидно, ему помогала его чуткость к истине, необыкновенная впечатлительность и отзывчивость, являющаяся основной чертой его как беллетриста. Творческая плодовитость Боборыкина не имеет в русской литературе ничего равного. Им написано 18 больших романов, много десятков повестей и рассказов, 19 драматических произведений и множество мелких очерков. Кроме того, Боборыкин написал огромное количество статей критических и литературных, по эстетике, философии, теории творчества и др. предметам. Собранное вместе, все написанное Боборыкиным заняло бы ок. 70 объемистых томов. Боборыкин — бытописатель-хроникер, с тонкой психологией, умом и вкусом. В течение полувека он вдумчиво следил за всеми проявлениями русской жизни и детально, с необыкновенной точностью, отражал в своем творчестве все общественные переживания и настроения. Как жизнь идей, так и жизнь салонов находила в его лице великолепнейшего «отметчика» (собственный термин Боборыкина). В произведениях Боборыкина нет общественных типов, но им создан целый ряд живых, выразительных фигур, красноречиво говорящих о пережитых общественных полосах. Романы и повести Боборыкина — ценные документы эпохи. Каждый новый роман Боборыкина читался с интересом. Боборыкин кажется равнодушным к тому, что пишет, изображает жизнь слишком объективно, со стороны, как простой наблюдатель. Схватывая все оттенки интересующего явления, он не заглядывает вглубь его, не проникается им; он описывает его верно, точно, но, гл. обр., с внешней стороны. Вот как сам Боборыкин определяет свой процесс творчества: «Замысел является мне, конечно, неожиданно, непроизвольно и в образах, причем всегда вокруг общей творческой идеи… Я беру какое-нибудь явление, какую-нибудь “полосу жизни” и записываю одной фразой; большей частью эта отметка служит мне заглавием предстоящего романа. Таких отметок вы найдете в моих записных книжках не мало». Настоящим «отметчиком целых полос» общественной жизни Боборыкин делается, только начиная с романа «Солидные добродетели», появившегося в 1870. Первый его роман «В путь-дорогу» отличается автобиографическим характером, хотя в нем основным фоном является картина нравов, характерная для к. 50-х (1862). К тому же периоду относится и такое же переходное место в творчестве Боборыкина занимает роман «Жертва вечерняя» (1868), в котором изобличаются женская пустота и безделье. В «Солидных добродетелях» Боборыкин впервые выступает как общественный хроникер, насмешливо отмечая самодовольство людей, ослепленных своими общественными добродетелями и своею «прогрессивностью». Еще более смелым отметчиком новых веяний является он в романе «Дельцы» (1872), написанном на одну тему с «Дневником провинциала» Щедрина и дающем интересную картину первого вторжения в русскую жизнь капитализма. В нескольких романах из московской жизни изображен постепенный расцвет русской буржуазии. На первом плане между ними стоит «Китай-город» (1882), впервые отметивший нарождение «русской буржуазии», далеко ушедшей от «темного царства» Островского, но втайне поклоняющейся тем же кумирам. Та же «просвещенная» буржуазия фигурирует в лице фабриканта Кумачева в «Перевале» (1894). Роман «Доктор Цибулька» посвящен обрисовке карьеристов — выходцев из славянских земель (1874). В своем главном романе «Василий Теркин» (1892) Боборыкин сделал попытку нарисовать нового человека деревни, вышедшего в люди благодаря собственным усилиям и сумевшего сочетать деловитый практицизм с преданностью идеалам. Эта совершенно новая фигура красноречиво говорит о больших переменах и о накоплении новых сил в русском обществе. Зоркость и отзывчивость Боборыкина больше всего сказываются в произведениях, посвященных интеллигентским переживаниям. Два из них: «Из новых» (1887) и «На ущербе» (1890) рисуют «бездорожье» идейной интеллигенции в эпоху царствования имп. Александра III. Той же теме посвящена повесть «Поумнел» (1890), имевшая большой успех. В «Василии Теркине» мы встречаемся с критикой космополитических настроений. Боборыкин успел их подглядеть раньше, чем они вполне обозначились в жизни. В «Перевале» перед нами уже расцвет этих настроений и возврат интеллигентов-индивидуалистов к старым космополитическим «идеалам». Последние романы Боборыкина тоже посвящены колеблющейся интеллигенции: «Побежденных — не судят» (1910) — впечатлениям эпохи смуты и «Прорыв в вечность» (1911) — масонской мистике. Из др. романов следует назвать: «В чужом поле» (1866); «На суде» (1869); «Лихие болести» (1876); «Сами по себе» (1878); «За работу» (1885); «Ходок» (1895); «По-другому» (1897), «Тяга» (1898), «Куда идти» (1899) и комедия «Накипь». Многочисленные рассказы и очерки Боборыкина носят по преимуществу бытовой характер и свидетельствуют о громадном запасе наблюдений.

Использованы материалы сайта Большая энциклопедия русского народа - http://www.rusinst.ru 

Боборыкин, Петр Дмитриевич [15(27).VIII.1836, Нижний Новгород – 12.VIII.1921, Лугано (Швейцария)] – русский писатель. Родился в семье помещика. Учился в Казанском университете на юридическом, в Дерптском – на физико-математическом факультетах. В 1860 году дебютировал как драматург. В 1862-1864 годах опубликовал автобиографический роман «В путь-дорогу». В 1863-1865 годах – редактор-издатель журнала «Библиотека для чтения». В 1871 году, вскоре после событий Парижской Коммуны, был направлен Н.А.Некрасовым во Францию в качестве корреспондента «Отечественных записок». Два очерка Б., озаглавленные «На развалинах Парижа», были опубликованы в этом журнале (1871, № 8 и № 11). Сотрудничал также в либеральных и народнических журналах («Вестник Европы», «Северный вестник» и др.). С начала 90-х годов жил за границей. Написал свыше 100 романов, повестей, пьес, работ по истории русской и западно-европейской литературы. Наибольшей известностью пользовались романы «Жертва вечерняя» (1868), «Солидные добродетели» (1870), «Дельцы» (1872-1873), «Китай-город» (1882), «Василий Теркин» (1892), «Тяга» (1898), очерк «Русский Шеффильд» (1877), повесть «Поумнел» (1890), пьеса «Накипь» (1899). Б. известен также как автор исследования «Европейский роман XIX в столетии» (1900). В изображении различных слоев русского общества 2-й половины 19 века (появление буржуазных дельцов, развитие пролетариата, настроения буржуазной и демократической интеллигенции) проявил много наблюдательности и элементы критического отношения к буржуазному обществу. В то же время художественная ценность романов Б. ослабляется чертами натурализма, свойственными его писательской манере. Значительный интерес представляют мемуары Б. «За полвека».

Краткая литературная энциклопедия в 9-ти томах. Государственное научное издательство «Советская энциклопедия», т.1, М., 1962.

Писатель XX века

Боборыкин Пётр Дмитриевич [15(27).8.1836, Нижний Новгород — 12.8.1921, Лугано, Швейцария] — прозаик, драматург, литературный и театральный критик.

Из старинного дворянского рода, ведущего свое начало от выходца из балтийских славян Комбиллы (XIII в.). Учился в нижегородской гимназии (1846-53), на юридическом факультете Казанского университета и на физико-математическом факультете Дерптского университета (1853-60). Бо время студенчества был режиссером любительских спектаклей и автором пьес.

Первая публикация — комедия «Однодворец» (Библиотека для чтения. 1860. №10). Решив стать профессиональным литератором, 25-летний Боборыкин купил у А.Ф.Писемского его журнал «Б-ка для чтения» на деньги, полученные по наследству. С конца 1862 и до закрытия журнала в авг. 1865 Боборыкин состоял его редактором-издателем.

Первый роман Боборыкина «В путь-дорогу» (1864), имеющий автобиографическую основу, был благосклонно встречен критикой.

В сент. 1865 Боборыкин уехал в Париж. В Россию приезжал на короткие сроки. В качестве зарубежного корреспондента публиковал статьи в газете «Москва», «Санкт-Петербургские ведомости», «Голос».

С 1871 — заведующий иностранным отделом «Отечественных записок».

В своем творчестве, прежде всего в публицистике, Боборыкин исповедовал умеренный либерализм. На протяжении 1890-х и в начале 1900-х Боборыкин создавал образ русского европейца. Признав прогрессивную роль современного капитализма европейского типа, Боборыкин считал необходимым последовательно проводить вестернизацию России.

Критику настораживало его стремление изображать людей, а не типы. Многие, например В.М.Шулятиков, отмечали как несомненное достоинство Боборыкина-писателя острую наблюдательность, при этом указывал на то, что у Боборыкин-художника отсутствуют социальные идеалы и эстетические теории.

Романы Боборыкин «Солидные добродетели» (1870), «Дельцы» (1872-1873), «Китай-город» (1882), «Василий Теркин» (1892) и «Перевал» (1894), как и многие другие, менее значительные произведения, посвящены проблемам капиталистической экономики в России. Литературный ландшафт романов — деловой центр Москвы. Боборыкин интересуют сильные характеры в жестоком мире дела и денег. Боборыкин показывает конфликт новых дельцов и старых купцов. Писатель убедительно показал, что патриархальный семейный уклад не совмещается с агрессивным европейским стилем деловой жизни. Произведения Боборыкин рубежа XIX-XX вв. отличают живость сюжета, стройность и четкость фабулы. Как бытописателя, Боборыкин интересуют проблемы брака, семьи и власти денег, адюльтер, развод, поражения в бизнесе, интриги и самоубийство.

Вместе с тем «герои нового времени» колоритны и привлекательны. Психологическая мотивировка поступков и характеров персонажей отличается прямотой. В центре внимания Боборыкина-романиста был психологический тип, который Д.Н.Овсянико-Куликовский назвал «пробудившимся человеком». Художественную манеру Б. критик высоко ценил «за отсутствие тенденции и предпочтение индуктивных наблюдений априорному; идеологическому отношению к действительности» (Овсянико-Куликовский Д.Н. П.Д.Боборыкин // История русской литературы XIX в. М., 1910. Т.5. С.135). Позднее, в эмиграции, Боборыкин выражал согласие с выводами ученого, показавшего, что писатель «воссоздал собирательную психику целого класса общества» (Критик-психолог: Памяти Д.Н.Овсянико-Куликовского // Общее дело. Париж. 1920. 26 дек.). Д.Н.Овсянико-Куликовский классифицировал произведения Боборыкина, выделив 4 основные категории: 1) социальные романы, где на первый план выступает интеллигенция: «Жертва вечерняя» (1868), «Солидные добродетели» (1870), «Полжизни» (1873); 2) бытовые и психологические этюды из жизни различных слоев общества: «Дельцы» (1873), «Китай-город» (1882), «Василий Теркин» (1892), «Ходок» (1895), «Прорыв в вечность» (1911); 3) этюды по психологии возраста и пола: рассказы «Горленки», «Ранние выводки», повести «Посестрие» (1871); 4) произведения, где поставлены и разработаны моральные задачи: «На суд!» (1869), «Поумнел!» (1890) и др. (История русской литературы XIX в. М., 1911. Т.5. С.143-144). В своих воспоминаниях «Столицы мира» (1911) Боборыкин затронул проблемы, связанные с феноменом русской эмиграции, возникновением «взрывных идей» в центрах — в Париже, Риме, Лондоне. Боборыкин был убежден в том, что русская «пугачевщина» была искаженным эхом заграничной подрывной пропаганды. Живя за границей, Боборыкин занимался также историей литературы: читал лекции на тему «Реальный роман во Франции» (Отечественные записки. 1876. №6-7), завершил исследование «Европейский роман в 19 столетии» (СПб., 1900).

На закате XIX в. Боборыкин ощутил ослабление интереса читающей публики к своим романам. В начале XXв. Боборыкин занят критикой грубого патриотизма, цинического оппортунизма, доктринального народничества и марксизма. Одиночество Боборыкина в современной ему литературе ощутимо в таких произведениях, как «Из новых» (1887) — художественная критика реакционного национализма; «На ущербе» (1890) и «Поумнел!» (1892) — произведения, в которых отразились настроения разочарования автора в «новом поколении» и в тех представителях поколения 1860-х, кто отказался от своих прогрессивных идеалов, одобрил или приспособился к условиям, создавшимся в период царствования Александра III. «По-другому» (1897), «Тяга» (1898) ярко отразили процесс ослабления народничества и распространение набирающего силы марксизма. Впечатления от революции 1905 нашли свое место в семейной хронике «Великая разруха» (1908).

С середины 1910-х Боборыкин изредка печатался на родине. После Октябрьского переворота 1917, который он воспринял как катастрофу, известия о писателе в Россию не доходили. 60-летний юбилей творческой деятельности (1920) Боборыкин был отмечен на страницах тех эмигрантских изданий, где он печатался («Последние новости», «Общее дело»). Потеряв зрение, писатель влачил бедственное существование. Эмигрантские издания начали печатать произведения Боборыкина, которые он не мог публиковать с 1915, но большая часть их так и не вышла, оставшись в семейном архиве в Швейцарии, хранительницей которого была жена писателя переводчица С.А.Боборыкина.

В 1924 она опубликовала библиографическую заметку с перечнем неизданных сочинений (Боборыкина С.А. Литературное наследие П.Д.Боборыкина. Рукописи, еще нигде не напечатанные // Последние новости. 1924. 12 авг.).

В творчестве Боборыкин значительное место занимал фельетон. В эмиграции он вновь обратился к этому жанру. Его волновала тема изгнанничества, доля русских беженцев. Сквозь горький сарказм прозвучали у Боборыкина выстраданные размышления о судьбе родины, «обреченной на раскол и разграбление». Он не верил в силу и власть «фанатиков, что хотят стереть с лица земли все то, что — не они сами», и предрекал скорый конец деспотии «врагов свободы и правды-справедливости» (Икра победила // Последние новости. 1920. 26 мая). В парижском еженедельнике «Луч», печатном органе Христианского союза молодежи, он высмеял легкомысленную интеллигенцию, не понявшую своего назначения во время Февральской революции (Полегонечку: Из доброго старого времени // Луч. 1920. 13 июля). Большую часть времени в эмиграции Боборыкин работал над мемуарами, в которых сравнивал образ былой страны с тем, «что такое стала теперь Россия под режимом диктатуры пролетариата» (И.Е.Репин // Последние новости. 1920. 12 мая). Тяжелее всего, считал автор, сознавать это человеку с «русской душой, ставившей выше всего идеалы правды-справедливости, простоты, полному глубоких демократических настроений» (Там же).

Из своего «скорбного далека» он обращался с «душевным приветом», сочувствием и словом утешения к тем, кто остался на родине (Гордость Малого театра: К 50-летней годовщине М.Н.Ермоловой // Последние новости. 1920. 18 сент.). Образ былой России, которую он горячо любил, запечатлен в очерке «Москва моего времени» (Последние новости. 1920. 30 июня).

Исторические параллели пессимистического свойства содержатся и в юбилейной статье о французской III Республике (4 сент. 1870 года; Из давних переживаний // Последние новости. 1920. 4 сент.). Из крупных своих произведений Б. успел опубликовать повесть «Кто я? Исповедь профессиональной женщины» (Общее дело. 1920. 29 нояб.-17 дек.). Современники с болью переживали кончину Боборыкина, «рыцаря русской общественности без пятна и упрека», либерала-идеалиста, который ушел, «добитый невзгодами родины и тоскою по ее небесам» (Измайлов А.А. Русский европеец // Вестник литературы. Пг. 1919. №7. С.4).

О.В.Сергеев

Использованы материалы кн.: Русская литература XX века. Прозаики, поэты, драматурги. Биобиблиографический словарь. Том 1. с. 236-238.

Далее читайте:

Ясинский И.И. И.С. Тургенев, И.А. Гончаров, П.Д. Боборыкин, Вс. Гаршин (Ясинский И.И. Роман моей жизни. Книга воспоминаний. Том I. М., 2010)

Русские писатели и поэты (биографический справочник).

Сочинения:

Собрание сочинений: в 12 т. СПб., 1885-87;

Собрание романов, повестей, рассказов: в 12 т. СПб., 1897;

Воспоминания. М., 1960. Т.1-2;

Китай-город. М., 1985;

Повести и рассказы. М., 1985;

Столицы мира. Воспоминания. М., 1912.

Сочинения, т. 1-12, Боборыкин СПб, 1884-1886;

Собрание романов, повестей и рассказов, т. 1-12, СПб, 1897;

За полвека. Мои воспоминания, М.-Л., 1929;

Китай-город, М., 1957.

Литература:

Венгеров С.А., Критико-биографический словарь русских писателей и ученых, т.4, СПб, 1895.

Венгеров С.А. Источники словаря русских писателей. СПб., 1912;

История русской литературы XIX в. / под ред. Д.Н.Овсянико-Куликовского. М., 1910. Т.5. С.451;

История русской литературы, т. 9, ч. 2, М.-Л., 1956 (глава «Боборыкин»);

Некролог// Руль. 1921. 16 авг;

Мельгунов С.П. Встречи: П.Д.Боборыкин // На чужой стороне. 1923. № 1.

Луначарский А.В., Критические этюды, Л., 1925;

Чешихин В., Современное общество в произведениях Боборыкина и Чехова, Одесса, 1899;

Линин А.М., К истории буржуазного стиля в русской литературе. (Творчество П.Д.Боборыкина), Ростов-на-Дону, 1935;

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС