![]() |
Бержерак Сирано де Савиньен |
1619-1655 |
БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ |
XPOHOCВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТБИБЛИОТЕКА ХРОНОСАИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИБИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫСТРАНЫ И ГОСУДАРСТВАЭТНОНИМЫРЕЛИГИИ МИРАСТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫМЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯКАРТА САЙТААВТОРЫ ХРОНОСАХРОНОС:В ФейсбукеВКонтактеВ ЖЖФорумЛичный блогРодственные проекты:РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙДОКУМЕНТЫ XX ВЕКАИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯПРАВИТЕЛИ МИРАВОЙНА 1812 ГОДАПЕРВАЯ МИРОВАЯСЛАВЯНСТВОЭТНОЦИКЛОПЕДИЯАПСУАРАРУССКОЕ ПОЛЕ |
Бержерак Сирано де Савиньен
Бержерак Сирано де Савиньен (1619/1655) — французский писатель, поэт и драматург. Бержерак послужил прообразом главного героя знаменитой пьесы Э. Ростана. Как писатель Бержерак знаменит созданием многочисленных памфлетов, стихов и драм, а также романов философско-утопической направленности под названием «Иной свет, или Государства и империи луны» и «Государства и империи солнца». Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 32.
О политических взглядах Сирано де БержеракаБольшинство литературоведов и историков советских и зарубежных, изучая политические взгляды французского писателя-публициста XVII века Сирано де Бержерака, сходятся во мнении об отсутствии у него четкого общественно-политического идеала. Неоднократно обращался к творчеству Бержерака известный историк-литературовед Ю. Б. Виппер. Он говорил о «Государствах и империях Луны» — как об одном из лучших и значительных произведений вольнодумца. В это произведение, по мнению ученого, французский писатель «вкладывает свои собственные представления об идеальном общественном устройстве» 1 и «выдвигает в качестве образца... республику» 2. Решению данного вопроса в какой-то мере посвящена статья Р. Р. Москвиной «Сирано де Бержерак — един из идеологов первого этапа Фронды» 3. Разбирая роман «Государства и империи Лупы», она приходит к выводу: автор, критикуя политический строй Франции первой половины XVII века, «не понимал главной причины несправедливости существующих общественных порядков — частной собственности н классового неравенства» 4, считал возможным примирить интересы богатых и бедных, поэтому «его демократическая республика с широким представительством» не могла быть идеалом народных масс 5. Тем не менее, несмотря па слабую разработку общественного идеала в данном произведении, оно «является полным отрицанием устоев существующего феодального общества» 6. В этой же работе, рассматривая другой роман «Государства и империи Солнца», Р. Р. Москвина заключает, что «государство говорящих птиц — это республика, основанная на принципах равенства и демократии» 7. В 1974 г. вышла монография А. А. Розановой «Социальная и научная фантастика в классической французской литературе XVI—XIX вв.» 8. Автор отмечает, что злая и остроумная крити- _____ 1. Виппер Ю. Б.. Самарии Р. М. Курс лекций по истории зарубежных литератур XVII века. М., 11954. С. 364. 2. Там же. С. 365. 3. Москвина Р. Р. Сирано до Бержерак — один из идеологов первого этапа Фронды // Французский ежегодник. 10(5J; М.. 1952. 4. Там же. С. 53. 5. Там же. 6. Там же. С. 51. 7. Там же. С. 72. 8. Розанова Д. Д. Социальная и научная фантастика в классической французской литературе XVI—XIX вв. Киев, 1974. [93] ка французского общества делает «роман глубоко оригинальным» 9, и на примере «Государств и империй Луны» приходит к выводу о явном тяготении Сирано к республике 10. Затрагивая вопрос о политическом идеале С. Бержерака, советские специалисты в основном обращаются к первому роману. Зарубежные исследователи, наоборот, чаще обращаются ко второму, полагая, что описанная в нем история птиц — единственное место, где говорится о политике 11. Французский ученый Ж. Монгрэдьен 12 считает, что политические проблемы, которым уделяется обычно много места в утопиях, не привлекли особого внимания Си рано, они мало его интересовали. Его политическая сатира не была глубокой и в основном выражалась в опровержении существовавших институтов 13. Разбирая политическое устройство Царства птиц, автор монографии не пытается дать ему определенную характеристику, а ограничивается замечанием, что Бержерак проявил себя революционером и политике 14. Осторожности Монгродьена противостоит смелость и категоричность М. Альковера. Он выделяет те принципы, на которых, по его мнению, зиждется политическое устройство, изображенное С. Бержераком в «Государствах и империях Солнца», и прежде всего, — идею равенства 15. Король, глава государства, олицетворяет собою единство народа. Он избирается народом и может быть им свергнут. Отсюда следует вывод: «это даже больше не республика, а чистая и простая демократия» 16. Трудно судить о политических симпатиях автора «Государств и империи Луны» лишь по тем указаниям, которые даны в первом романе-путешествии. Они малочисленны и отрывочны. Король избирался народом. Его выборы обычно проводили после окончания воины между государствами, и народ-победитель был в праве избрать себе короля 17. Вопрос об объявлении войны решался Верховным советом 18, который, по-ви- _____ 9. Там же. С. 27. 10. Там же. С. 33. 11. Alcove г М. La pensec nhilosophique ct scientifique de Curano de Rergerac. Geneve, 1970. P. 123. 12. Mongredien G. Cyrano de Bergerac. Paris. 1964. P. 178. 13. Во французской историографической традиции существует и такое мнение: Сирано де Бержерак не стремился выявить социальный и моральный идеал изображенного в этом произведении общества. См.: Bridenne J. La Literature francaise d’imagination scicntifigue. Paris, 1950. P. 32. 14. Mongredien G. Cyrano de Bergerac. Paris. 1964. P. 59. 15. Alcover M. La pen see philosophique et scientifique de Curan de Bergerac. Geneve. 1970. P. 122. 16. Ibid. P. 123. 17. Cyrano de Bergerac. Los oeuvres libertines. Paris. 1921. Vol. 1. P. 56. См. серию: Le Libertinage au XVII siele. Paris. 1911—1922. Vol. 1—8. Lachevre F. 18. Ibid. P. 55. [94] димому, занимался и делами внутреннего распорядка 19. Судебные функции принадлежали Парламенту 20, королю в неся отводилось первостепенное место. Рассматривая жалобы и обещая правый суд, король мог отдать распоряжение возобновить судебное разбирательство 21. Выступать в заседании можно было только с разрешения короля. Бела кто-либо желал говорить публично, он должен был пасть к ногам короля и долго лежать на спине перед ним 22. Решения по делам, не представлявшим особой сложности, выносились коллегиально Парламентом. Так, житель Луны, изобличенный в зависти и неблагодарности, осуждался Парламентом к смерти в своей кровати и к преданию его мертвого тела земле, ибо погребение допускалось только по отношению к преступнику 23. В исключительных случаях, который и Описан путешественником, король самостоятельно выносил судебное решение 24. Не часто обитателям Луны приходилось принимать жителей других планет 25 и тем более решать, кем они являлись: человеком, животным или птицей. Более подробно система государственного управления была описана С. Бержераком в «Государствах и империях Солнца» на примере Царства птиц. Герои романа, месье Диркона, от лица которого и ведется повествование, достиг этого царства на сконструированном им летательном аппарате. Больше всего изобретателя удивило то, что птицы, встретив его, не испугались. Одни порхали вокруг, другие свистели ему в уши, третьи распускали на его голове хвост 26. Но четыре огромных орла, подхватив странника, унесли его в город, где находилась резиденция короля. И подобно жителям Земли, первое, что они сделали — бросили свою жертву в тюрьму. Через каждые двадцать четыре часа охрана, состоящая из самых сильных орлов, сменяла друг друга. Птицам, как и четвероногим обитателям Луны, предстояло вылепить, кем являлось существо, у которого «нет ни клюва, ни перьев, ни когтей» 27. И месье Диркона предстал перед Трибуналом птиц. В виду жарких споров судебная палата поручила муниципальным властям провести экспертизу с ____ 19. Ibid. Р. 57-58. 20. Ibid. Р. 85. 21. Ibid. Р. 59. 22. Ibid. Р. 85. 23. Ibid. Р. 85. 24. Ibid. Р. 60. 25. На Луне наш путешественник повстречался с испанцем Доминго Гонзалесом, героем «Путешествия на Луну» Фрэнсиса Годуина, а его покровителем был демон Сократа, который родился на Солнце. 26. Cyrano de Bergerac. Les oeuvres libertines. Paris. 1921. Vol. 1. P. 149. См. серию: Le libertinagc au XVII siecle. Paris, 1911—1922. Vol. 1—8. Lachevrc F. 27. Ibid. P. 150. [95] целью выяснения истинного происхождения иноземного существа, после чего доложить о своем мнении Палате 28. Среди птиц было немало сочувствующих, а одна сорока повсюду сопровождала несчастного, давая ему советы, как вести себя в суде, и сообщала обо всем, что творилось в государстве. Она же поведала и о том, как происходили выборы короля. Его избирали каждые шесть месяцев. На протяжении этого срока король еженедельно созывал Штаты, которые или продлевали срок его царствования или назначали новые выборы, если хотя бы три птицы были недовольны его правлением 29. Однако королем избиралась не всякая птица. Она должна была быть слабой, чтобы каждый мог отомстить ей за себя; кроткой, чтобы не вызывать ненависти; миролюбивой, чтобы избегать войн 30. Участь короля была незавидной. В тот день, когда проходили Штаты, выслушивавшие жалобы на короля (по-видимому, это было одной из их основных функции), последнего со связанными лапами и крыльями помещали на самую верхушку дерева на берегу пруда. И если птица считала какое-то решение короля неправильным, она могла сбросить его в воду, правда, тотчас же должна была дать объяснения своему поступку. В противном случае она приговаривалась к «печальной» смерти. Приговор к «печальной» смерти выносился тогда, когда просто смерть была слишком малым наказанием. Печальные музыканты, обладавшие самыми меланхоличными и унылыми голосами, мрачными и грустными песнями сдавливали сердце осужденного, и он чахнул на глазах и умирал, задохнувшись от печали 31. Избрание на должность короля служило и мерой наказания. Так, щегол был приговорен стать королем за то, что в течение шести лет не смог найти себе друга 32. Несмотря на свою незавидную участь, государь обладал некоторым политическим весом. Как уже отмечалось выше, ему принадлежало право созыва Штатов. Он руководил работой Парламента во время судебного процесса над иностранцами, предоставляя слово адвокатам 33 , юристконсульту 34 и свидетелям 35. При вынесении приговора слово короля было решающим 36. Судьи, заметив, что король склонен к смягчению, заменяли «печальную» смерть 37 приговором, по которому осужденный отдавался на съедение мухам. _____ 28. Ibid. Р. 151—152. 29. Ibid. Р. 155—156. 30. Ibid. 31. Ibid. 32. Ibid. P. 152, 155. 33. Ibid. P. 157. 34. Ibid. P. 160. 35. Ibid. P. 1515—157. 36. Ibid. P. 160. 37. Ibid. P. 156. [96] Хотя сочинение «Государства и империи Луны» было закончено в 1650 г., а «Государства и империи Солнца» осталось незавершенным из-за смерти автора в 1655 г., есть основания предполагать, что работа над обоими произведениями шла параллельно. На Луне герои путешествия повстречался с Демоном Сократа, который, будучи уроженцем Солнца, кратко рассказал о жизни в этом мире 38. А однажды, чтобы развлечь своего нового знакомого, Демон оставил ему книгу «Государства и империи на Солнце», которую когда-то привез из своей родной страны 39. По-видимому, путешествия на Луну и Солнце были задуманы Сирано де Бержераком как одно произведение. Но длительная и тяжелая болезнь, жизненные неурядицы надолго отрывали автора от работы. Этим можно объяснить и более ранее завершение «Государств и империй Луны» и форму повествования «Государств и империй Солнца», в начале которого читателю напоминают о том, что герой романа уже совершил необыкновенное путешествие на Луну. Когда путешественник прибыл на корабле в гавань Тулона, то лоцману пришлось довольствоваться лишь тем, что он перевез на своем корабле человека, свалившегося с неба, ибо, как помнит наш читатель, в лунном мире деньги исчислялись стихотворениями и одами 40. Используя суммированные данные романов-путешествий Сирано де Бержерака, мы не претендуем на бесспорность в решении вопроса о политических представлениях их автора. Сложность и оригинальность текста, обилие иносказательных оборотов дают и будут давать повод для высказывания разных точек зрения. Исследователи, говоря о тяготении Сирано к республике, обращают внимание на такие принципы, провозглашенные вольнодумцем, как равенство и демократия. Когда Бержерак говорил о равнозначности суждений любого обитателя вымышленного государства, он, несомненно, исходил из представления о принципе их равенства: ни авторитет ученого, ни большинства не берет верх над мнением какого-нибудь молотильщика зерна, если он рассуждает столь же умно 41 . Но из описания не складывается впечатления о полном равенстве. В государствах Луны и Солнца все население разделено на благородных и неблагородных по происхождению. Так, язык знатных был иным нежели язык простолюдина. Благородные носили специальные знаки отличия. Различно было и их образование, которое в силу особенностей специальной техники, используемой для обучения, было доступно только определенной категории людей — ________ 38. Ibid. Р. 30—38. 39. Ibid. Р. 83. 40. Ibid. Р. 100. 41. Ibid. Р. 36. [97] знатным 42. Такой принцип, как демократия, выводится исследователями из практики выборности королей в государствах Луны и Солнца. Мы склонны видеть в этом лишь простое апеллирование к древнему праву, по которому народ сам провозглашал короля. Не исключено, что подобный факт был заимствован Сирано де Бержераксм у монархсмахов XVI века 43, сочинения которых не могли остаться незамеченными писателем. Да и все политическое устройство Царство птиц напоминает идеалы тираноборцев. Но использование Сирано политической концепции последних отнюдь не говорит о его приверженности к ней. Сарказм, переходящий в острую сатиру, карикатура, доведенная до бурлеска, — свидетельствуют о противном. История литературы XVI века во Франции знаменовалась расцветом публицистики, который был подготовлен как общим культурным подъемом страны, так и развитием теоретической мысли. К концу XV — началу XVI века, в период становления и развития абсолютизма, в рамках литературных сочинений оформились всевозможные теории о неограниченной королевской власти. С другой стороны, наблюдался рост оппозиционных настроений против укрепления абсолютистского государства. Оппозиционно настроенные круги французского общества видели в абсолютном монархе немалую опасность: и отстранение от политической власти феодальных аристократов и крупных сеньоров, и уничтожение средневековых вольностей богатых южных торговых городов. Эта борьба нашла свое отражение в сочинениях монархомахов или тираноборцев 44. В самой общей и краткой форме суть их взглядов на политическое государственное устройство сводилась к следующим положениям 45. Только Генеральные Штаты способны ограничивать произвол абсолютного монарха. Выдвигалось требование их регулярного _____ 42. Добавим, что деление населения па различные категории характерно не только для государств Лупы, но и для Царства птиц па Солнце. В последнем случае для обозначения обитателей незнатного происхождения автор употреблял более резкие определения, например, «чернь». Об этом см.: Крякова И. В. К вопросу о социально-политических взглядах Сираяо де Бержерака («Государства и империи Луны») // Проблемы идеологии и культуры в раннеклассовых формациях. М., 1986. 43. Правда, у монархомахов идея народного суверенитета сводилась к идее сословного представительства, т. е. народ может осуществлять свои права через выборных, под которыми подразумевались в первую очередь представители аристократии. 44. Термин, обозначающий это направление, создает ложное впечатление о его политическом и социальном содержании, как антимонархическом и свободолюбивом. 45. Из многочисленных сочинений монархомахов назовем лишь наиболее известные: «Рассуждение о добровольном рабстве» — Отьена Лабоэси; «Франко-Галлия» — Франсуа Отмана; «Иск к тиранам» — Юния Брута. [98] созыва. Главной функцией этого учреждения должны быть назначение и смещение короля. Отстаивалось право «народа» оказывать тирану вооруженное сопротивление, правда, только с разрешения магистратов. Король должен нести ответственность перед народом и за произвольные действия должен нести наказание вплоть до свержения и даже убийства 46. Привлекая выше упомянутые данные о политическом устройстве государств и империй Луны и Солнца, нельзя не заметить, что ни одно из указанных положений монархомахов не осталось неосмеянным Сирано де Бержераком. В центре внимания его сатиры стояли Генеральные Штаты. Да, они оказались способными противостоять силе монарха, особенно если принять во внимание, что он был самым хилым созданием. Выполнялось требование о регулярном созыве этого учреждения: они созывались еженедельно! Нашла свое отражение и самая тайная мечта тираноборцев — выборы и смещение короля решением Генеральных Штатов. Его избирали каждые шесть месяцев, не считая того, что па протяжении всего выборного срока на еженедельных собраниях Штатами обсуждался одни единственный вопрос — продлить срок царствования или назначить новые выборы. Во время работы Генеральных Штатов король нес ответственность перед народом. А для того, чтобы он более полно осознал, что его звание не почесть и не привилегия и это за своп незаконные проступки он должен поплатиться, его, связанного, помещали па самое высокое дерево на берегу пруда, откуда любой, считающий его действия неправильными, мог столкнуть короля в воду. Так основные положения монархомахов, преломившись через призму сатиры Сирано де Бержерака, превратились просто-напросто в карикатуры. Политические взгляды Сирано де Бержерака на примере «Государств и империй Лупы» и «Государств и империй Солнца», на наш взгляд, не представляются ми как республиканские, ни тем более, как демократические. Определенные симпатии писатели к простому народу в первом романе сменились явным презрением к нему во втором: «толпа», «чернь» и даже белее грубые выражения — вот те эпитеты, которыми он характеризовал народ. Критика вольнодумцем действительности французского общества первой половины XVII века не привела к отрицанию существовавших институтов. Не представлена в его произведениях и сколько-нибудь определенная положительная программа переустройства общества. _____ 46. Королевскую власть тираноборцы считали почетным учреждением, но недопустимо превращение ее в личную тиранию, попирающую законы. [99] Цитируется по изд.: Крякова Н.В. О политических взглядах Сирано де Бержерака. // Развитие античного и средневекового города. Межвузовский сборник научных трудов. М., 1987, с. 93-99.
Далее читайте:Исторические лица Франции (биографический указатель).
|
|
ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ |
ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,Редактор Вячеслав РумянцевПри цитировании давайте ссылку на ХРОНОС |