   |
| |
 |
Афанасьев (Жуплеев) Григорий |
-- |
БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ |
XPOHOCФОРУМ ХРОНОСАНОВОСТИ ХРОНОСАБИБЛИОТЕКА ХРОНОСАИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИБИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬСТРАНЫ И ГОСУДАРСТВАИСТОРИЧЕСКИЕ ОРГАНИЗАЦИИРЕЛИГИИ МИРАЭТНОНИМЫСТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫМЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯКАРТА САЙТААВТОРЫ ХРОНОСА |
Афанасьев (Жуплеев) Григорий — донской атаман. После пленения на Дону С. Разина и его брата Фрола (апр. 1670) А. был отправлен казацкой старшиной в Москву во главе станицы, чтобы рассказать царю Алексею Михайловичу о свершившемся и о скорой присылке «вора и бунтовщика» в столицу. Однако белгород. воевода кн. Г. Г. Ромодановский сумел опередить А. и первым сообщил радостную для властей весть (4 мая), получив за это цар. похвалу. Наконец, 10 мая с тем же известием прибыла станица А. Тем не менее казаки были торжественно приняты, правда, лишь в приказе Казанского дворца. А. говорил тогда о «клятве» казаков в верности государю «по святей непорочной евангельской заповеди... в войску на Дону во всех городках». Члены пр-ва, которых А. пытался ввести в заблуждение относительно принятия присяги царю дон. казаками, вряд ли поверили ему, т. к. до сих пор казаки решительно отказывались «целовать крест» моск. правителям. Так, когда Москва попыталась было (1632) уговорить дон. казаков принять присягу, те послали Михаилу Фёдоровичу грамоту, где «приводили много примеров их службы русским царям, начиная с казанского похода Ивана Грозного, и подчеркивали, что они всегда служили «не за крестным целованием». Ссылаясь на то, что прежние цари никогда не пытались привести их к присяге, казаки твердо заявили: “А с нами того крестного целованья не обновитца, чего искони веков не было”. Потерпев тогда неудачу в попытках привести казаков к присяге, в Москве на время полностью отказались от их повторения, поскольку поняли, что для осуществления этого необходимо иметь на Дону более прочные позиции». Видимо, теперь такое время пришло, что поняла и дон. казацкая старшина, поспешившая даже пойти на откровенную ложь и устами А. объявить в Москве, что после поражения разинцев на Дону оставшие «прямыми» казаки целовали крест государю повсеместно. «Такой обман был необходим старшинам, с одной стороны, для демонстрации перед правительством своей лояльности и преданности. С другой, они, несомненно, хотели не допустить действительного приведения казаков к присяге и тем самым значительного ограничения в пользу правительства своей власти на Дону». Но они просчитались. Москва зорко следила за событиями на Дону и доподлинно знала сложившуюся там обстановку. На Дон во главе сильного войска был послан грозный полковник Г. Косагов, который и начал приводить казаков к крестному целованью. Несмотря на то, что попытки обмануть центр. власть были, что называется, шиты белыми нитками, пр-во на стало наказывать А. за эту ложь, «чтобы не принижать значения своей победы по главному делу — выдаче С. и Ф. Разиных. Наоборот, стремясь закрепить свой успех, правительство стало оказывать старшинам всяческую милость. Уже 12 мая, всего лишь через 2 дня после приезда станицы А., оно сняло свой запрет с торговли по Северскому Донцу. В то же время аналогичный запрет на торговлю по Дону оставался полностью в силе, поскольку, как объяснялось в царской грамоте князю Г. Г. Ромодановскому, «в верхних городках донские казаки от воровства и измены не обратились… ». Владимир Богуславский Материал из кн.: "Славянская энциклопедия. XVII век". М., ОЛМА-ПРЕСС. 2004.
|
|
БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ |
|
Проект ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,на следующих доменах:
|
