   |
| |
 |
Ермес Иван |
-- |
БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ |
XPOHOCБИБЛИОТЕКА ХРОНОСАИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИБИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫСТРАНЫ И ГОСУДАРСТВАИСТОРИЧЕСКИЕ ОРГАНИЗАЦИИЭТНОНИМЫСТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫМЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯКАРТА САЙТААВТОРЫ ХРОНОСА |
Ермес Иван — енисейский сын боярский, часто упом. в документах Сибирского приказа сер. XVII в., из к-рых можно судить, что Е. был выходцем из Зап. Европы, а именно из «Священной Римской империи германской нации», объединявшей в то время территории совр. Германии, Италии, Испании, Австрии, Чехии и др. Иваном его назвали скорее всего в православ. крещении. Сам Е. сообщает о себе в челобитной (кстати, написанной на латыни), что много лет служил исп. королю, плавал на больших кораблях «за море», т. е. в Новый Свет. Видимо, затем он подался в наёмники скорее всего к полякам, либо к шведам, или ещё к кому и оказался в рус. плену, был сослан в Сибирь, в конце концов очутился в Енисейском остроге. Человек бывалый, к тому же грамотный, он быстро выбился здесь в люди и был записан в дети боярские. Уже в Сибири у него возник план организации экспедиции для завоевания ради сказочных сокровищ какого-то царства (то ли Китая, то ли Индии, или даже Филиппин), о к-рых он слышал, видимо, плавая на судах под исп. флагом. Е., видя, как легко небольшие отряды рус. казаков покоряют огромные пространства в Сибири и почти без особого напряжения справляются с толпами туземцев, собирая с них дань, полагал, что для такого похода вполне достаточно 300—400 казаков. Е. собирался для этого предприятия набрать охочих людей на месте, в Енисейске, а у моск. прва просил лишь 4 военных специалистов, причём это должны были быть француз, немец и «арап» в качестве переводчика. Судя по всему, Москву этот проект не заинтересовал, т. к. челобитной не был дан ход. Похоже, что Е. имел неуживчивый характер, т. к. последние годы его жизни изобилуют суд. разбирательствами. Сначала был известный землепроходец из Енисейска сын боярский И. Похабов, на к-рого Е. подал извет, что якобы «...говорил-де тот Иван Похабов в Енисейском остроге на пиру у Ивана Перфирьева... непристойные речи» о царе Михаиле Фёдоровиче. По цар. грамоте было приказано доставить истца и ответчика в Томск на следствие, но Похабов уже был к тому времени на пути к Байкалу, а Е. в 1648 отправили в Томск, охваченный народным бунтом. Изза своего доноса Е. 11 недель просидел в тюрьме в кандалах и в конце концов признался, что оболгал Похабова, за что и был бит кнутом. После этого томский воевода И. Бунаков выпустил его на поруки, и Е. остался в Томске, принимая участие в бурных событиях то на одной, то на др. стороне. Под 1649 он оказался уже в Туруханске и «поймал» там крестьянина Ю. Ф. Михалева за незаконной продажей вина. Весной 1650 его снова вызвали из Енисейска в Томск для следствия, но теперь уже о «бунте». Прибыв в город, Е. остановился у воеводы Бунакова, которым как раз и интересовались следователи, и неожиданно скоропостижно скончался. Когда же шурин Е. предъявил права на оставшееся после него имущество, то воевода представил завещание покойного, согласно которому всё отходило к нему. Противник Бунакова кн. О. Щербатый утверждал (возможно, не без оснований), что воевода отравил Е., т. к. последний слишком много знал о действительных причинах бунта и о роли Бунакова до и во время восстания. Владимир Богуславский Материал из кн.: "Славянская энциклопедия. XVII век". М., ОЛМА-ПРЕСС. 2004.
|
|
БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ |
|
Проект ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,на 2-х доменах: www.hrono.ru и www.hronos.km.ru,редактор Вячеслав РумянцевПри цитировании давайте ссылку на ХРОНОС |
