Макаров Николай Павлович

1886-1980

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

ХРОНОС:

В Фейсбуке

ВКонтакте

В ЖЖ

Twitter

Форум

Личный блог

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Макаров Николай Павлович (20 дек. 1886, Харьков,- 1 окт. 1980, Москва). Из семьи служащего. По окончании в 1911 экон. отделения юрид. ф-та Моск. ун-та оставлен при кафедре экономики для подготовки к проф. званию, к-рую вскоре покинул в знак протеста против нарушения автономии ун-та министром просвещения Л.А. Кассо. В 1914-1918 зав. кафедрой полит. экономии и статистики Воронежского с.-х. ин-та; за работу "Крест, х-во и его эволюция" удостоен звания профессора (1918).

После Февральской революции 1917 член распорядительного комитета Лиги аграрных реформ, в мае избран чл. Совета Гл. зем. к-та. Полагал, что будущее не за капиталистическим сельским хозяйством, а за крестьянским, развитие к-рого "ведёт за собой развитие и оживление всего рус. нар. х-ва" ("Крест, х-во и его интересы", М., 1917, с. 107-08). Считал, что в условиях России "власть народа" означает в значит, мере власть крест-ва, защиту интересов к-рого должна взять на себя особая "действительно - крестьянская" партия с широкой программой гос. с.-х. политики (там же, с. 79, 81). Формулируя в этой связи задачи земской обществ. агрономии, писал, что необходимо "помочь крест-ву как новой полит, силе в самосознании своих полит.-хоз. интересов и задач. Продумывание вместе с народом его интересов, его задач в плоскости с.-х. политики, выделение вопросов местной с.-х. политики и активное участие в их проведении в местной жизни через новые нар. земства, выделение вопросов гос. с.-х. политики и вознесение их, как голос и мнение народа, до гос. высоты - вот те новые широкие задачи и перспективы, к-рые возникают перед рус. агрономией" ("Обществ, агрономия и агр. проблема", "Вестник С. Х-ва", 1917, № 17, с. 4). Выступал против стихийных захватов земли и "чёрного передела" (см. "Пролог к драме "Зем. реформа"", там же, № 21-22, с. 5). Участвовал в разработке вопроса о нормах наделения и отчуждения земель, с докладом по к-рому выступил 24 июня на 2-м Всерос. съезде Лиги агр. реформ ("О нормах обеспечения сел. населения землёй", там же, № 39-44). При обосновании нормы землепользования исходил из порайонных организ.-хоз. особенностей и экон. природы крест, х-ва. Полагал, что после того как гос-во подойдёт со своей нормой к дверям волости или даже отд. сел. об-ва, дальше к отд. х-вам оно подойти не может и не должно; ибо думать, что по одной норме можно снабдить землёй все х-ва и этим поставить их в равное положение - является довольно утопичным" ("О нормах расширения крест, землепользования", "Труды 2-го Всерос. съезда Лиги агр. реформ", В. 2, М., 1917, С. 48). Был противником запрещения наёмного труда и аренды в с. х-ве (там же, с. 49). Считал, что право собственности на распределяемую землю должно быть у органов местного самоуправления, к-рые в свою очередь сдают её в долгосрочную аренду общинам или х-вам. Излишки же земли (сверх районной нормы) поступают в общегос. распоряжение для орг-ции переселения и пр. ("Крест, х-во и его интересы", с. 97). Признавал необходимость умеренного выкупа за отчуждаемые земли за счёт всего "класса капиталовладельцев" (там же, с. 100-02).

С критикой "мечтателей" об уничтожении товарного оборота земли выступил 6 нояб. на 3-м съезде Лиги агр. реформ. "И сколько бы всеми "осн. законами о земле" в наступающем полит. периоде рус. жизни мы не уничтожали "частной собственности на землю" и "товарного оборота земли...", экон. содержание возмездных сделок в области зем. оборота неустранимо, неотвратимо и неуничтожаемо" ("Оборот земли в крест, х-ве", "Груды 3-го Всерос. съезда Лиги агр. реформ", в. 1, М., 1918, с. 17, 44-47). Для регулирования процесса социальной дифференциации предлагал дать право общинам и сел. об-вам не допускать скопления земли в одних руках свыше установленной нормы. Однако замечал: "Насколько эти мероприятия нужны самому населению. покажет то, насколько оно само воспользуется предоставленным ему правом" (там же, с. 29). В вопросе о судьбе крест, общины придерживался позиции, что "всякая личность, не желающая жить в общине, должна иметь право выхода", но без нанесения ущерба последней ("Крест, х-во и его интересы", с. 98-99). Выступал за сохранение "культурных" помещичьих х-в ("О нормах расширения крест. землепользования", "Труды 2-го Всерос. съезда Лиги агр. реформ", в. 2, М., 1917, с. 1). Не отрицал и "хоз.-прогрессивного" значения крупно-крест. полукапиталистич. х-в ("Пролог к драме "Зем. реформа"", "Вестник С. Х-ва", 1917, № 21-22, с. 4).

Окт. переворот связывал с восстанием бедноты и гибелью рев-ции, однако в будущее смотрел с оптимизмом. В марте 1918 утверждал, что проникнутые христ.-этическим настроением славянофилов идеи равенства и социальной справедливости народничества потерпели крах при соприкосновении с жизнью. "Социальный "большевизм" выступил гораздо раньше большевиков с их переворотами и восстаниями: рус. с-р. были первыми максималистами, первыми большевиками, к-рых узнала вторая рус. рев-ция. Они провозгласили во всей чистоте свои лозунги, требуя чистоты их осуществления... Но, перейдя в широкие массы, эта психология превратилась из тонкой, интимной религии в упрощённую грубую религ. обрядность масс. В те же самые социалистически-народнические понятия массы... вкладывают иное содержание: сохранилась форма, оболочка лозунга, но... исчезало настроение его" ("Социально-этические корни в рус. постановке агр. вопроса", Харьков, 1918, с. 22-23). Необходима новая идеология, - подчёркивал Макаров, - связанная со "здоровым" трудовым крест, х-вом. Утверждал, что примат производств. начала, а не распределительного - гл. фактор нар. богатства при крест, формах с. х-ва. Цель - в создании "блага" для личности, её раскрепощении, "забыта была сама личность человека, о благе к-рой пекутся, полюбили лишь форму тех путей, к-рыми мечтали достичь благ для личности" (там же, с. 29). Задачей интеллигенции считал не "страдание за народ", а участие в "действительном творчестве жизни" - "службу" у народа и "работу" с народом (там же, с. 27). Важную роль в развитии крест. х-ва отводил с.-х. кооперации.

С дек. 1918 тов. пред. президиума Сельскосовета. В 1919-1920 проф. МГУ и Моск. кооп. ин-та. Летом 1920 выезжал в загран. командировку для ознакомления с опытом орг-ции с.-х. произ-ва США и Зап. Европы. С 1924 проф., затем декан экон. ф-та Моск. с.-х. академии им. К.А. Тимирязева, чл. президиума Земплана Наркомзема РСФСР. Участвовал в работе над "пятилеткой Кондратьева". Выступал за форсиров. развитие с. х-ва как базы индустриализации и экон. подъёма страны в условиях нэпа. В 1930 репрессирован (реабилитирован в 1987). После освобождения работал в 1935-1947 агрономом, плановиком совхоза и МТС, участник антифашисткого подполья. С 1948 проф. Ворошиловградского с.-х. ин-та, в 1955-1973 - Всес. с.-х. ин-та заочного образования.

Использованы материалы статьи ИЛ..Лундена в кн.: Политические деятели России 1917.  биографический словарь. Москва,  1993.

Сочинения:

О нормах зем. обеспечения при предстоящей зем. реформе. Стенограмма доклада комиссии Зем. к-та, П., 1817;

Агроном и кооператор на распутьи современности, "Вестник С. Х-ва", 1918, N 9-10, с. 3-5.

Литература:

Яковлев Б.И., НЛ. Макаров, "Вестник с.-х. науки", 1987, N 12, С. 137-39;

Лунден И.Л., Н.П. Макаров, в кн.: Истоки, в. а. М., 1990, с. 314-18;

Н.Д. Кондратьев, Н.П. Макаров, А.В.Чаянов, А.Н. Челинцев. Указ. лит-ры, М., 1988.

Здесь читайте:

Сокращения (в том числе краткая расшифровка аббревиатур).

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС