Ланге Николай Николаевич

1858-1921

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

ХРОНОС:

В Фейсбуке

ВКонтакте

В ЖЖ

Twitter

Форум

Личный блог

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Николай Николаевич Ланге

Ланге Николай Николаевич [12 (24). 3.1858, Петербург,— 15.2.1921], русский психолог. Профессор философии Одесского университета (1888—1921), где организовал одну из первых в России экспериментальных психологических лабораторий. Сформулировал закон перцепции — стадиальный (фазовый) характер процесса восприятия (от обобщённого чувственного образа предмета ко всё более дифференцированному). Разработал моторную теорию внимания как двигательной реакции организма, улучшающей условия восприятия (влияние рефлекторной теории И. М. Сеченова). Перевёл на рус. яз. «Первую аналитику» Аристотеля (1894).

Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия. Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов. 1983.

Сочинения: История нравств. идей 19 в., ч. 1, СПБ, 1888; Душа ребенка в первые годы жизни, СПБ, 1891; Психологич. исследования, Одесса, 1893; Психология, М., 1914 (библ.).

Ланге Николай Николаевич (12(24).03.1858, Петербург - 15.02.1921, Одесса) - психолог, философ, мыслитель широкого гуманитарного профиля. В 1878-1882 годы - студент историко-филологического факультета Петербургского университета. Обучался философии у Владиславлева. Стажировался в Германии и Франции (с 1883). Работал в психологической лаборатории В. Вундта в Лейпциге. В 1888 г. защитил магистерскую диссертацию «История нравственных идей XIX века». В 1888-1921 годы - приват-доцент, профессор (с 1893) кафедры философии Новороссийского университета (Одесса). В 1893 году защитил докторскую диссертацию «Психологические исследования: Закон перцепции. Теория волевого внимания». Как профессор философии читал философские курсы: «Введение в философию», «История новой философии», «История новейшей философии», «Логика». Редактировал философский отдел в Энциклопедическом словаре «Гранат» и написал ст.: «Вера», «Воля», «Внимание», «Идеализм», «Гоббс», «Гегель», «Гераклит», «Душа», «Имманентная философия», «Кант», «О. Конт», «Лейбниц», «Психология», «Психология экспериментальная». Сделал первый русский перевод «Первой Аналитики» Аристотеля (1894), который снабдил ценными комментариями.

Ланге - один из основателей экспериментальной психологии в России. В 1896 году организовал психологическую лабораторию при кафедре философии Новороссийского университета - одну из первых в России. Главной экспериментальной работой Ланге является его исследование восприятия и внимания, которое привело его к моторной теории этих процессов. В этом обнаруживается влияние Сеченова. Указав на недостаточность самонаблюдения как метода исследования психических явлений, отличающихся неустойчивостью, текучестью, он с помощью экспериментальных методов показал, что восприятие - это процесс последовательной смены стадий и разворачивается как переход от более абстрактного к более конкретному. Описанные стадии сопоставлял с процессом филогенетического развития психики. В моторной теории внимания указал на факт колебания внимания, дал глубокий обзор теорий волевого внимания, начиная от Августина и кончая У. Джемсом и Дж. Болдуином. В труде «Психология» (опубл. в серии «Итоги науки в теории и практике», т. 8, 1914, имеется обширная библиография с коммент. Ланге) дал очерк современной психологии, критически рассмотрел ее важнейшие течения. Состояние психологии, сложившееся к началу XX века, оценил как кризисное, уподобив психолога Приаму, сидящему на развалинах Трои. Собственная концепция Ланге является вариантом эмпирической психологии.

Ланге называл свою психологию биологической или реалистической, примыкающей к естественным наукам. Критикуя взгляды Маха, Авенариуса, Наторпа, признавал первичность материального, существование физического мира до всякой психики и сознания, помимо и независимо от него. Развивал объективную точку зрения на психическую жизнь, которая подлежит реальному генетическому, т. е. эволюционному, объяснению, отрицал эпифеноменализм. Считал, что объективный подход к изучению психики необходимо объединить с субъективными данными о ней в сознании во всей совокупности составляющих ее переживаний (ощущений, воспоминаний, чувств, желаний и знаний). Соединение этих двух точек зрения - субъективной и объективной - называл необходимым постулатом психологии. Кроме связи психологии с естествознанием Ланге подчеркивал важность социальных факторов и языка в развитии психики человека, указывал на необходимость связи психологии с науками общественными и историческими. «У психологии, - писал Ланге, - обнаружились две стороны, два лика: один - обращенный к физиологии и естествознанию, другой — к наукам о духе, к истории, к социологии. Первая есть наука о причинностях психической жизни, вторая - о ценностях ее». В отличие от животных, преемственность в жизни которых обусловлена физиологической наследственностью органического типа, а индивидуальный опыт каждого существа не передается другим, у человека как существа исторического и общественного появляется новая форма опыта - совокупный опыт, который передается через обучение, подражание от поколения к поколению. Культура образует особую среду, которая «слагает душу каждого из нас», вырабатывает новые формы психической жизни. «Через традицию в языке, быте, нравах, искусстве, науке, религии в нашу душу входит колоссальный прошлый опыт всего человечества, к которому каждая отдельная личность присоединяет ничтожно малую частицу действительно своего. Душа человеческой личности в 99% есть продукт истории и общественности». Эти идеи Ланге созвучны современным представлениям о человеке. Преемником Ланге был С. Л. Рубинштейн.

А. Н. Ждан

Русская философия. Энциклопедия. Изд. второе, доработанное и дополненное. Под общей редакцией М.А. Маслина. Сост. П.П. Апрышко, А.П. Поляков. – М., 2014, с. 316-317.

Ланге Николай Николаевич (1858-1921) - русский психолог, один из основоположников отечественной экспериментальной психологии. Биография, Окончил Петербургский университет. С 1883 г. работал в психологической лаборатории В. Вундта в Лейпциге. С 1888 по 1921 г. — профессор кафедры философии Одесского университета, организовал здесь психологическую лабораторию — одну из первых в России. Исследования. Занимался проблемами восприятия, внимания, памяти, мышления. Сформулировал стадиальный закон построения перцептивного образа, от общего образа предмета ко все большей дифференциации выделяемых признаков. Так, всякое ощущение начинается с толчка в сознании, который свидетельствует о том, что что-то случилось, и лишь затем осознается род раздражителя (цвет, звук, поверхность), форма предмета, место в пространстве. На основе понимания двигательных реакций как первичных по отношению к собственно психическим процессам разработал моторную теорию внимания, где внимание трактуется как двигательная настройка на предмет восприятия (Внимание; Теория волевого внимания // Хрестоматия по вниманию / Под ред. А. Н. Леонтьева, А. А. Пузырея, В. Я. Романова. М: Изд-во МГУ, 1976). В соответствии с его подходом внимание — комплекс мускульных и вазомоторных движений, ориентированный на обеспечение лучшего восприятия раздражителей. Оно может быть интегрировано с эмоциями (влечениями) и волей (целями). При этом им выделялись различные виды внимания: чувственное и интеллектуальное, непосредственное и опосредованное, активное и пассивное (Механизмы внимания //: Русская школа. 1891. № 1). Считая движение отдельным компонентом мышления. Волю трактовал как неосознаваемым импульс сознательного движения.

Кондаков И.М. Психология. Иллюстрированный словарь. // И.М. Кондаков. – 2-е изд. доп. И перераб. – СПб., 2007, с. 289.

Сочинения: История нравственных идей  XIX в. СПб., 1888, Ч 1; Душа ребенка в первые годы жизни. СПб., 1891; Душа ребенка в первые годы жизни. СПб.: Питер, 1998; Психологические исследования. Закон перцепции. Теория волевого внимания. Одесса, 1893; Теория В. Вундта о начале мифа. Одесса, 1912; Психология. М., 1914; Психический мир. М,: МПСИ, 1996.

Литература: Рубинштейн С. Л. Николай Николаевич Ланге // Вопросы психологии. 1979. № 5; Ярошевский М. Г, История психологии: От античности до середины XX века. М.: Академия, 1996.

Далее читайте:

Философы, любители мудрости (биографический указатель).

Сочинения:

История нравственных идей XIX века: Критические очерки философских, социальных и религиозных теорий нравственности. Спб, 1888;

Beitrage zur Theorie der sinnlichen Aufmerksamkeit und der activen Apperception. // Philos. Studien. 1888. Bd. 4;

Механизм внимания // Русская школа. 1891. № 1;

Душа ребенка в первые годы жизни. Спб., 1891;

Душа ребенка в первые годы жизни. СПб.: Питер, 1998;

Психологические исследования. Закон перцепции. Теория волевого внимания. Одесса, 1893;

Теория В. Вундта о начале мифа: Критические заметки. Одесса, 1912;

Учебник логики. Одесса. 1918;

Гельмгольц как психолог //Вопросы психологии. 1963. № 2:

Принципы современной психологии // Там же. 1968. №1;

Психический мир. Избр. психологические труды. М.; Воронеж, 1996 (есть список трудов Ланге и работ о нем).

Литература:

Радлов Э. Л. Николай Николаевич Ланге (Некролог) //Мысль. 1922. № 1. С. 154-155;

Рубинштейн С. Л. Николай Николаевич Ланге (Некролог) // Вопросы психологии. 1979. № 5. С. 141-144;

Теплов Б. М. Основные идеи в психологических трудах Н. Н. Ланге // Вопросы психологии. 1979. № 5. С. 44-65.

Ярошевский М. Г, История психологии: От античности до середины XX века. М.: Академия, 1996.

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС