Кожевников Владимир Александрович

1852-1917

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

ХРОНОС:

В Фейсбуке

ВКонтакте

В ЖЖ

Twitter

Форум

Личный блог

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Владимир Александрович Кожевников

Кожевников Владимир Александрович (12.05.1852-3.07.1917), русский философ и поэт. Из семьи купцов. Много путешествовал по Святой Земле и Западной Европе. Главным (но не опубликованным) трудом жизни была история перехода европейского сознания от религиозного мироощущения к светскому, гедонистическому, потребительскому. В книге “Буддизм в сравнении с христианством” (1-2 тт., 1916) показал духовно-православное превосходство христианского мировоззрения. Кожевников был близок П.А. Флоренскому и Н.Ф. Федорову (в издании трудов которого принимал участие).

О. П.

Другие биографические материалы:

Репников А. Историк культуры (Александр Репников. Дневникам за 1915 г. Льва Тихомирова).

Лосский Н.О. Активный член «Кружка ищущих христианского просвещения» (Большая энциклопедия русского народа).

Ванчугов В.В. Русский философ (Новая философская энциклопедия. В четырех томах. / Ин-т философии РАН. Научно-ред. совет: В.С. Степин, А.А. Гусейнов, Г.Ю. Семигин. М., Мысль, 2010, т. II, Е – М).

Ванчугов В.В. Историк, философ, поэт (Русская философия. Энциклопедия. Изд. второе, доработанное и дополненное. Под общей редакцией М.А. Маслина. Сост. П.П. Апрышко, А.П. Поляков. – М., 2014).

Далее читайте:

Философы, любители мудрости (биографический указатель).

Сочинения:

Нравственное и умственное развитие римского общества во II в. Козлов, 1874;

Философия чувства и веры в ее отношениях к рационализму XVIII в. и к критической философии. М., 1897;

Обыденные храмы в Древней Руси // Русский вестник. 1900. № 1;

Отношение социализма к религии вообще и к христианству в частности. М., 1908. Изд. 3-е. 1912;

Н. Ф. Федоров. Опыт изложения его учения по изданным и неизданным произведениям, переписке и личным беседам. Ч. 1. М., 1908;

О добросовестности в вере и неверии. М., 1909;

Исповедь атеиста. По поводу книге Ле-Дантека «Атеизм». М., 1910;

О значении христианского подвижничества в прошлом и настоящем. В 2 ч. М., 1910;

Мысли об изучении святоотеческих творений. М., 1912;

Современное научное неверие. Его рост, влияние и перемена отношений к нему. М., 1912;

Религия человекобожия Фейербаха и Конта. Сергиев Посад, 1912;

Буддизм в сравнении с христианством. Т. 1—2. Пг., 1916;

Письма В. А. Кожевникова В. В. Розанову // В. РХД. Кн. 143. 1984;

Переписка П. А. Флоренского и В. А. Кожевникова // ВФ. 1991. № 6.

Литература:

Дурылин С. И. Ученый-христианин // Возрождение. Париж. 1918. № 9;

Лосский Н. О. История русской философии. М., 1991. С. 346-348;

Переписка П. А. Флоренского и В. А. Кожевникова//Вопросы философии. 1991. № 6.

Архивы:

РГАЛИ, ф. 260;

ГПБ, ф. 657.

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС